即身成佛的三大法宝--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

请大家发菩提心谛听！

今天给大家讲成佛的法宝。

修行追求的目标有三个：

第一是暇满人身，人天果；

第二是断烦恼，阿罗汉果；

第三是断二障（烦恼障和所知障），佛的果位。

今天师父讲第三个目标——成佛。

真正成佛的法宝有显宗法门和密宗法门。所有显宗法门里面，真正能按次第实修的法门就是《三士道》。显宗法门里面，成佛最重要的法宝就是《三士道》这个道次第。但是，只修道次第还是不够圆满，修道次第能不能成佛可以成佛，但没有那么快速地成佛。要快速成佛，还需要加密法，密宗能快速成佛。

密法最殊胜的法门有两个：

第一，密法的灌顶。密法灌顶有四部本尊的灌顶，四部本尊的灌顶里面，下三部的灌顶还不能种即身成佛的种子，只有无上瑜伽部的灌顶才算即身成佛的种子。无上瑜伽部里面也有很多的灌顶，格鲁派最重要的是五大金刚（大威德金刚、密集金刚、胜乐金刚、时轮金刚、大轮金刚手金刚）的灌顶。

这五个里面最重要的是三大金刚：密集金刚、大威德金刚、胜乐金刚。这三尊里面最重要的是密集金刚——密法之王。即身成佛，三大金刚都要修。这三大金刚乃至五大金刚的灌顶，是灌顶里面最重要的。

第二，五大金刚的二次第，无上瑜伽部的生起次第和圆满次第。

成佛最殊胜的三个法宝：显宗的道次第、密法无上瑜伽部的灌顶、无上瑜伽部的生圆二次第，这三个法宝是即身成佛的三大法宝。

以上三个法门是主干的法门、主要的法门。除了这三个，其他的都是在很多方面来圆满修行的一些法门。

三主要道是《三士道》的重要内容，道次第法门里最殊胜的是《三士道》、《三主要道》。三主要道是出离心、菩提心、空正见。

有了出离心，才能在解脱的路上迈进一步，从此以后真正地进入了解脱的路上。

第一，出离心跟空正见结合，可以断烦恼，可以证阿罗汉果。

第二，菩提心。发了菩提心，开始进入了成佛的第一条路、大乘的资粮道。

第三，进入了大乘的资粮道以后，菩提心和空正见结合，能断所知障，可以成佛，但是成佛的时间还是比较漫长。

显宗法门里面三主要道是最重要的，若显宗法门是一棵大菩提树的话，三主要道是主干，布施、持戒、忍辱等其他的法门是枝、叶、花、果等。

有了三主要道的基础，修密法才能即身成佛。比方说，密法是高铁，三主要道就是高铁的轨道，没有轨道是不行的，没有轨道坐高铁到不了目的地。就这样，没有三主要道的基础，修密法没有任何的成就。

有了出离心，通过密法的二次第能快速成就阿罗汉果；有了菩提心，通过密法的二次第能快速成佛。没有出离心，修密法解脱不了；没有菩提心，修密法成佛成不了；没有空正见，修密法断不了烦恼。

有三主要道的基础，修密法成就非常快。修本尊成就很快；念本尊的咒语，能量加持也很快；修气脉明点成就也很快；修什么法都很快成就。

没有三主要道，成就也是假的成就，不是真正的成就。

所以，显宗的三主要道才是最基础的、最殊胜的法宝。有了三主要道之后，对其他的法门都会起到非常大的作用。

比如说布施、持戒等，布施结合到菩提心，是成佛的福报资粮；布施结合到出离心，是断烦恼的福报资粮。布施没有结合这二者的话，不属于解脱成佛的资粮，只是累积人天的福报、还是在轮回里面的福报，是轮回里面做人、做一个富人这样的福报。

布施结合了菩提心，就变成无边无际的福报，就变成了如意树一样的福报。如意树不断地开花、不断地结果，永无止尽地开花、永无止尽地结果。如果布施没有结合到菩提心的话，布施的福报很快就会用完，就像苹果树开花结果一样短暂。

比如，发了菩提心后，念一句“嗡嘛呢呗美吽”，这个福报、果报生生世世用不完，直到成佛为止。发菩提心之后，布施了一块钱的福报，这个财富生生世世，一直到成佛为止用不完；没有发菩提心，这个财富布施的福报很快就会用完。

所以，大家一定要知道什么呢三主要道的重要性。三主要道的修行情况下，灌了无上瑜伽部的灌顶之后，戒律清净的话，不修行，十六世也能成佛，非常了不得。如果有了无上瑜伽部二次第的修行，即身可以成佛，就是这样殊胜。

灌顶有很多，师父得到过几百个灌顶。几百个灌顶里面，最殊胜的灌顶就是大威德金刚、密集金刚、胜乐金刚、时轮金刚的灌顶，这些灌顶才是最殊胜的灌顶，修这些法才能即身成佛。

藏族人要藏语灌顶，汉人要汉语灌顶，才能明白灌顶的观想和内容，才能真正得到灌顶。

怎样才算得到真正的灌顶呢比如，灌顶时师父说：“这个时候头顶上观想本尊，你观出来了没有”“观出来了”。师父又说：“然后本尊融进去”......从头到尾观一次，才是真正得到了灌顶。要不然，糊里糊涂，半灌了半没灌上去，这样灌顶不圆满。所以，能得到重复灌顶是最好的。

师父的大威德灌顶至少灌过三十多次，有这么多次才能圆满。时轮金刚的灌顶，师父在雍增法王面前得了七次。第一次、第二次就觉得还是不圆满，因为当时身边有一些人一直在干扰，在说话聊天，就觉得不圆满。第三次、第四次很圆满。第六次，感觉很不圆满，那时在前面有几个人不懂灌顶，他们在聊天，灌顶的时候就影响了观想。

所以，对汉人来说，一定要汉语灌顶，才能真正得到灌顶。其他听不懂的语言灌顶，只能是个结缘。这个结缘灌顶是一个缘分，是一个种子，但是这种结缘灌顶修二次第是不可以的，二次第要得到真正的灌顶才能修，结缘灌顶不可以修。

以前在塔秀寺，有位女信众向雍增法王求了好几次观音菩萨的灌顶，雍增法王说，好好好，我答应了，给你灌。有一天雍增法王灌了观音菩萨的灌顶，灌顶结束了，她还来问，我那个求的灌顶哪一天灌啊就是这样的，听不懂的语言灌顶只是一个结缘。

雍增法王那么大的大德、那么殊胜的上师，结了缘是好，但是通过这种灌顶，修二次第是不可以的。修二次第一定需要真真正正的灌顶。有些大上师灌顶的时候，参加的有上万人，可是这里面真正能得到灌顶的，有没有一百个人很难说。

现在弟子们有了《三士道》的基础，很多都学过《法海宝藏》，对佛法的了解非常不错。藏区全民信仰佛教，有信仰，但有些人不懂得佛法，懂什么呢不杀生、不偷盗，这些他们懂得不能做，知道不能杀生，不能偷东西，不能邪淫，不说妄语，这些通常的都知道。如果再深入一些，道次第、二次第这些他们不懂，上师们灌顶，他们就很多都听不懂，所以，灌顶时就说话聊天，不懂了就聊天，懂了不会聊天，会很专心。

明白这些之后，以后思维暇满人身时，就这样思维：我遇到了《三士道》多么难得！我遇到了真正的法宝！我不是念念阿弥陀佛、念念六字真言这么简单，我不是念念《金刚经》这么简单，我遇到了真正的法宝中的法宝！遇到了《三士道》！不要浪费人身啊！

得到真正的灌顶之后，师父讲了二次第之后，那时就全部获得了即身成佛的法宝，现在大家得到了一半，以后再慢慢圆满。

大家努力！

转自：上师的召唤陀乐寺

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：贺叔随笔