4418.【真实案例】信愿坚固林居士，阿弥陀佛亲接引

【往生案例】【自力】

颂林性悟往生兼诫好高务胜藐视净土者

4418.[原文:]

佛性在含识，平等无二致。由其迷悟殊，苦乐天渊异。

懿哉林性悟，宿具大善根。虽禀五漏质，实蕴一乘心。

一得闻佛法，女习即斩断。专心修净业，有女作良伴。

童真现僧相，未久即生西。盖欲坚父母，决定出离心。

共夫拜谛公，又复受灌顶。净密二宗义，一心同契领。

平素持诵力，极专极恳切。慕道如饥渴，其心坚愈铁。

迨至临终时，得见佛来迎。瑞相现莲华，足征登乐京。

可惜世间人，多多诩自力。见思若未尽，莫出三界狱。

此狱墙甚高，未可以纵意。若但说理性，终陷脱空阱。

少实胜多虚，大巧不如拙。拙若到极处，巧者皆为屈。

莲池令老实，善导示专修。好高务胜者，多作阎老囚。

哀哉复哀哉，何获此罪戾。只因不务实，当做小儿戏。

念佛持咒  往生极乐

[白话:] 这篇颂文赞颂林性悟往生净土，兼带告诫好高务胜藐视净土的人。

一切含识都有佛性，而且大家的佛性都是平等不二，只不过由于各自的迷惑和觉悟有差异，导致各自的苦乐也有天渊之别。

林性悟真是美好啊！宿世具足大善根，虽然禀赋五漏形质的肉身，实际上蕴藏一乘作佛之心。

一旦得闻佛法，女子习气立即斩断无余，专心修持净业，生了一个女儿做为好伴侣。

这个女儿在童年就现出僧相，不久就往生西方，她大概是希望让父母坚固信愿，决定出离娑婆世界。

林居士与丈夫共同拜谛公为师，又受灌顶，对于净土宗和密宗的法义，一心共同契入领悟。

平时尽力诵持，极其专心恳切，慕道之心如饥似渴，信愿之心坚如钢铁。

等到临终的时候，得以见到阿弥陀佛前来接引，瑞相现出莲花，足以证明高登极乐莲邦。

可惜世间的人，很多都自诩靠自己的力量了脱生死，却不知道如果见思二惑有丝毫未尽，都没办法出离三界这个牢狱。

三界就是欲界，色界，无色界，这个牢狱的墙非常高，不能自以为是啊！如果只是口说理性而已，那就终究会陷落空阱。

要知道少少的实修也胜过多多的虚谈，大大的巧论不如老实笨拙的实修。老实笨拙如果到极处，一心念佛，那么巧者也要屈居其下。

莲池大师让人老实念佛，善导大师让人专修净土，那些好高务胜的人，多数都做了阎王老子的囚犯。

悲哀啊！悲哀啊！为什么获得这样的罪戾呢？只因为自己不肯务实，把老实念佛当做小儿戏，从而错失大利，受苦无量。

[思考：]

1. 林居士如何感得阿弥陀佛亲自接引？

2. 哪些人命终之后会成为阎王的囚犯？

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