4045.归依佛法，可否兼修外道法？--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

【不掺杂】

4045.[原文:] （其二）所言腊月三十日，乃预计之词，非预知时至，谓在腊月三十也。腊月三十，年尽岁穷，故古人每借譬死期耳。若平常不早为预备，临时则定规手忙脚乱也。

陈正庵等七人，既欲皈依，当须依文钞，嘉言录修持，方可不负此心。现今各地外道甚多，彼均以炼丹运气，求成仙生天为极则事。既皈依佛法，切不可又兼修彼法，邪正夹杂，正亦成邪。又须各各敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。必须以因果报应，生死轮回，为培植家国之要务。使人各依此而行，天下自无不太平之事理。今天下之乱，其源皆由于不讲家庭教育，不讲因果报应之所酿成也。

今寄新印增修历史统纪七包，正信录四包，到祈酌量分送。正信录，最能破拘墟之偏见。读书人之善根，被理学先生所断。而理学先生，悉皆窃取佛法之义以自雄，而又恐人学，故特加辟驳，以关闭后学，令不知佛法。然稍具宿根者，又何能关住，不过有此一曲折，俾中下根人，便无由亲沐法泽矣。

今为彼等各取法名，祈为分书交彼，或将此书之大致，令彼各抄之。相片已无，但祈礼佛念佛，用我相有何所益。

现今世乱已极，天灾人祸，亦莫此为甚。当此时世，大家均要发一番感激心，认真从伦常日用中，各各修持为人之道，而兼修净土法门。所谓即俗修真，居尘学道，佛法世法，一道齐行。往劫若不种善根，佛之名字亦难闻。若不认真修持，则成登宝山而空手回耳，其辜负佛恩，与己灵也，大矣。

[白话:] 前面所说的腊月三十日，乃是预计的词汇，并不是预知时至说在腊月三十那一天往生。腊月三十，是一年的最后一天，所以古人用来借喻死期。如果平常不提早预备命终的大事，到时候必定是手忙脚乱。

陈正庵等七人，既然想要归依，应当依从《文钞》和《嘉言录》来修持，这样才可以不负此心。现在各地外道很多，他们都把炼丹运气，把成仙生天当作终极目标。既然归依佛法，千万不要又去兼修他们的法门，这样邪正夹杂，正法也被污染变成邪法了。

又必须各自敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。必须用因果报应、生死轮回等道理来作为培植家庭教育的要务，从一家影响到一地，乃至影响全国。假使人人都依照佛法的道理去做，天下自然没有不太平的事理啊。现在天下大乱，根源都是由于不讲究家庭教育、不讲因果报应所酿成的啊。

现在寄新印的《增修历史统纪》七包、《正信录》四包，收到之后请酌量分发。《正信录》最能破斥那些拘墟之士的偏见。世上读书人的善根，都被宋明理学家的邪见所断送。而理学家，全都窃取佛法的义理来提高自己，又恐怕其他人学习佛法，于是特地辟驳佛法，希望关闭后学，让人不知道佛法。然而稍微具备宿根的人，又怎么能被理学家关得住呢？只不过有这样一番曲折之后，让那些中下根人，就没办法亲自沐浴佛法恩泽了。

现在为他们各自取法名，请分别抄写交给他们，或者把这封信的大概内容，让他们各自抄录。印光大师的相片已经没有，请各自礼佛念佛，用印光大师的相片有什么利益呢？

现在的世道乱到极点，天灾人祸，简直没见过这么严重的。在这种世道，大家都要发出一番感激之心，认真在日用伦常之中，各自修持为人之道，兼修净土法门。所谓即俗修真，居尘学道，把佛法的出世间法和世间法，一道齐行。往劫如果没有深种善根，那么今生连佛的名字都难以听到啊。如果不能认真修持，那就变成入宝山而空手回，辜负佛恩，辜负己灵，也太大了。

[感想:] 临终时的考验是每个人都逃不过的，大家应当提前做好准备，让自己考出好成绩，超凡入圣，离苦得乐。

我们归依三宝，那就应当依照正法来修行，不要掺杂外道，避免被邪法所污染。很多外道都是用佛法来包装，骗到人之后才会逐渐露出本来面目，贪财贪色。希望大家不要走弯路。

精进群不图名利，只希望有缘人能够结伴同行，同修净业，同生净土。

[思考:]

1．归依佛法，可否兼修外道法？

2．出世间法和世间法如何一道齐行？