开悟,并不是说不思善不思恶,“啪”开了。这是过去闻、思都很多,资粮积集够了,到那个时候无分别智生起来了,各位学过《摄大乘论》的,这个理该已经知道了。这个时候,他果就出来了,那么就开悟了。这个开悟不是凭空来的。 
... ...但是偏偏有些人就是不肯相信,一定要什么都不学,就是闭了眼去参。他参也参不来啊,就这么样呆呆地坐在那里,坐在那里他认为有好处。好处有没有?只要是你心定下去修止,修止,身体是有一些变化,也能得到一些境界,大概是都相当微妙。但是尽管你定的境界很好,哪怕释迦牟尼在世的时候参访的,哪怕你修到无所有处、非想非非想处——最高的定,再高没有了,有什么用呢?没有智慧,不能出生死非想非非想天--那个时候有个郁陀兰夫,他生到非想非非想天。
因为他修定的时候,感到鸟在叫,他讨厌;鱼在跳,它打闲岔、他心里起个坏念头:将来要把它们吃掉。结果这个念头在里边,后来生到非想非非想天去了。生去了后,八万四千大劫的时间过了之后掉下来,堕了飞狸之身,上空吃鸟,下水吃鱼,就是那个飞的狸。那么这样反而堕了畜生道,所以说,不解决问题。

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文章标题:开悟,不是说不思善、不思恶,“啪”开了。发布于2023-06-27 11:48:44