何为心态卦？从朱辰彬老师的心态卦说开去

我不是朱辰彬老师的弟子，但我看过他的《古筮真诠》，从中得到一些体会，故从内心里是把朱辰彬当作老师的，永远心存感激。

无疑，朱老师是一位真正的大师，气度宽宏，胸怀博大，将自己多年的研易所得，无偿向社会公开。让许许多多的六爻追寻者在茫茫易海中踏入六爻的大门。

但近几年来，朱辰彬老师开始忙了，忙于打假。

这世上总有那么一小撮不守规矩的人，鲜廉寡耻，不遵道义，乐于干些损人利己之事，把银子看得泰山重。

易学界亦是如此，一些沽名钓誉之辈窃取他人的著作讲义资料等当作自己的教材，一个字都不改，甚至连错别字都照搬，然后广而告之，大肆招生收徒。

以前被揭露的这类大师至今仍活跃在易坛，拥有无数拥趸，混得风生水起。

而朱老师揭穿的这位算是新秀，这几年凭着几乎完全抄袭朱辰彬的讲义编成了一本火遍易坛的《ql六爻》教材，蒙骗了不少易学爱好者。

不得不说，ql大师的顽强可谓无与伦比，尽管朱老师好言相劝，依然我行我素，乐骗不疲。

我有时也会想，朱老师的那些纷繁细致的理论架构模式，如果不能真正领会，分辩其中的正误，直接搬过来教学生，能教会吗？

就说这心态卦吧，该怎么去看待？

朱辰彬老师可以说是心态卦的首倡者，更是卦意预测法的先行者。

朱老师将卦分为心态卦与事态卦这两大类，对这两类卦进行了深入的研究。

一般来说，事态卦占比很高，心态卦十卦里面难得碰到一个。

为了分析一个卦是不是心态卦，朱老师还引入了心念爻，仅仅心念爻这个概念，又分了N种情况，确实有点复杂了。

对于心态卦我的看法是，把它当作正常的事态卦来处理。分析求测的相关人事已经发生的现状，结合生活常理，是否能够符合当前的社会形态，正常的认知。

如果不符合，可从心态卦的角度进行考虑。

什么是心态卦？首先我们要明白什么是事态卦？

古钱六爻的起卦要求是释疑解惑，是因为人们对自己所行之事或将来所行之事有疑惑，这种疑惑不是按照生活常理就能推导的，但这种疑惑在当前社会形态内又属于合理的存在。

象这样的卦都属于事态卦，属于正常的卦。

反之如果人们所求之事，利用生活常理，即可知晓答案，这种卦就不正常了，可以归为心态卦一类。

举个例子，你原本一顿只能吃一碗饭，你非得逞能，吃了三碗饭，然后去摇卦，测自己吃得太多了，是否会肚子疼？

妈的，吃饱了撑的，这事儿你也来摇卦？谁不知道吃撑了会导致肚子不舒服？你这不是开玩笑吗？这种卦就是典型的没事找事的心态卦。

再比如，约女朋友去影院看电影，怕到时没有座位，也来摇个卦，看有座位否？

或者，某宝上买了个东西，然后摇个卦看啥时候到货？

又如某男学习成债超好，参加考试后也自觉发挥良好，可他母亲不放心，也要摇一卦，看看儿子考得好不好？诸如此类，不胜枚举。

如果没有经验的话，把这样的卦当作正常的事态卦来断，玩笑就大了。

象这样的所谓疑惑，与其说是疑惑，不如说是戏占。

我在实战中，象这样的卦，一般不接。当然了，愿意付费当冤大头的，我也不客气。你可以戏占，那我也可以反测。

但这样的卦要是作为案例来研究分析的话，就没有任何意义了。

比如下面这个卦:

             坤为地

            子孙癸酉 世

            妻财癸亥

            兄弟癸丑

            官鬼乙卯 应

            父母乙巳

            兄弟乙未

如果这卦测去影院看电影，是否有座位？

按照正常的卦来分析，世爻代表你的作为吧，子孙持世是什么象？应爻代表影院，临官鬼是什么象？座位这个象用哪个六亲爻来代表？

二爻父母乙巳是不是代表座位？得应爻官鬼乙卯贴生，是不是寻找座位？是不是确定有座位了？官生印不就是这个象？

现在世持子孙冲克应持官鬼，官鬼受克不生父母，那还有座位吗？

嗯，有人说了，你连月建日辰都没有，就这么断，太武断了吧。

记住一点，日月只是外因，外因要通过内因来作用。（这点在基础班中另讲）。

事实上，对照当前的社会现实，你觉得还有哪家影院能够人满为患，让人发愁没有座位的？以至于要事先摇卦来探测一下？

所以这很明显的就是心态卦啊。因为这种事就纯粹属于不合理的存在，用脚后跟都能想到的答案。

用心态卦的方式来解读这个卦，简直一目了然。应爻官鬼表示担心没有座位，而世爻子孙冲克应爻官鬼则表示，担心啥呀，不要担心，肯定是有座位的。

还有一种心态卦就是大家很常见的那种互相试探。

怎么试探呢？比如有人想找我测卦，又担心我是个骗子，他摇着卦，心里可能在想，这个人行吗？是不是也是一个骗子？结果摇出来的卦就成了心态卦，用这种对抗的气场下完成的卦来断事，其结果可想而知。

说实话，对于这种人，唯有敬而远之。

一句话，卦不轻测，不可以等闲视之，不可以游戏视之。

有时候你来

有时候我走

总是风里的雨

相唤着莫愁

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