规矩成方圆

石头记-红楼梦之五十四                                                              

       规矩成方圆

“不以规矩，不能成方圆。”这句话出自《孟子》。

规矩的本意是圆规和尺子，木匠师傅没有这两样工具画不出好图，干不出好活。孟子说的规矩是规范、法则，也是标准、尺度。通俗地讲，做人有行为规范，做事有游戏规则。从传统意义上讲，就是“礼”。荀子在《荀子·修身》中说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。中华民族之所以被世人称为“礼仪之邦”，就因为懂规矩，守规矩。看看《石头记》中的描述。

尊老敬长

第二十三回，宝玉不情愿地去见爸爸。“只见，贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。”

迎春比宝玉大，是姐姐，见到宝玉可以坐着不动。探春、惜春、贾环比宝玉小，见到宝玉必须站起来，以示礼貌。

第二十四回，贾赦偶感风寒，贾母命宝玉过去请安。宝玉见到贾赦，先述了贾母的问话，然后自己请了安。贾赦先站起来回了贾母的话，然后唤人带宝玉进太太屋里坐。宝玉退出，进入上房。邢夫人见他来了，先站起来请过贾母安，宝玉方请安。

批书人指出：“一丝不乱。”“好规矩。” 这里指的当然是大家族无论长幼，人人执行的“好规矩”。贾母让孙子去看望生病的儿子，儿子要先站起来回答母亲的问话。儿媳妇见到奉母命前来的侄儿，也要站着问候母亲。

言辞、行为得体

第三回，黛玉初进贾府，去拜见俩个舅舅。黛玉先到大舅家，有人传贾赦的话：“老爷说了：‘连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。’”黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人笑道应允了。

贾赦的话是舅舅的身份，既说明不见的理由，又透着对外甥女的关心和体贴。黛玉的话是小客人的身份，婉转谦恭，有理有节。

随后黛玉来到二舅家。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥，见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位，因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，便向椅上坐了。王夫人再四携她上炕，她方挨王夫人坐了。

北方寒冷，以炕代床，而且多设在房间的南侧，以便得到光照。从古至今，多以右为尊，以上为尊。炕的东侧自然是主人的位置，还有上面的书籍则说明是男主人的位子，因为那时的女人多是不读书的。黛玉家教严格，眼明心亮，知道哪儿该坐，哪儿不该坐。

生活有条不紊

还是第三回，黛玉进府，贾母吃饭。王夫人到场后，开始摆设桌椅。批书人指出：“不是待王夫人用膳，是恐使王夫人有失侍膳之礼耳。”贾母随二儿子贾政一起生活，儿媳妇王夫人是服侍贾母的第一人。古代的规矩，通常情况下儿媳妇、孙子媳妇不能与长辈一起吃饭。

上饭：孙子媳妇李纨捧饭，王熙凤放筷子；儿媳妇王夫人进羹。

座位：贾母正面榻上独坐。黛玉是客，坐左边第一张椅子；迎春便坐右手第一；探春左第二；惜春右第二。

旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。李纨、凤姐二人立于案旁布让。外间伺候媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。

仪式庄重肃穆

过年祭祖是传统的民族风俗。小时候在老家，也有祭祖活动，但很简单。每到腊月三十晚上，爸爸就在太爷、太奶，爷爷、奶奶的照片前，点上酒盅，焚上香火，摆上贡品。年夜饭前，爸爸先拜，哥哥和我随后三叩头。书中贾府的祭祖是如何进行的，请看第五十三回，《宁国府除夕祭宗祠》。

贾府宗祠的布置情况：五间正殿前悬一御笔青匾，写的是：“慎终追远”。旁边一副对联，写的是：已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。里边香烛辉煌，锦帐绣幕，上面居中悬着宁、荣二祖遗像，两边还有几轴列祖遗影。

时间：大年三十。

地点：贾府宗祠。

人员：贾氏家族全体成员。

主要人员分工：

主祭—贾敬，陪祭—贾赦，献爵—贾珍，献帛—贾琏贾琮，捧香—宝玉，展拜垫、守焚池—贾菖、贾菱。

程序：

第一步：贾府人分昭穆（按长幼次序、亲疏远近）排班立定。

第二步：青衣奏乐，三献爵，跪拜毕，焚帛奠酒。

第三部：礼毕，乐止，退出。

第四步：众人随贾母到正堂。

门槛以外是贾敬、贾赦等，门槛内是各女眷。贾蓉系长房长孙，随女眷在门槛内。众家人小厮皆在仪门之外。

第五步：上贡品。

每一道菜至，传至仪门，贾荇、贾芷等接了，按次传至阶上贾敬手中。贾敬捧菜传于贾蓉，贾蓉传于他妻子，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前的王夫人。王夫人传于贾母，贾母捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。

第六步：跪拜。

凡从文字旁名字的，贾敬为首；下则从玉字的，贾珍为首；再下从草字头的，贾蓉为首；左昭右穆，男东女西；等贾母拈香下拜，众人方一齐跪下。

第七步：众人回到荣府与贾母行礼。

惩罚不分主仆

宝玉因结交优伶、调戏母婢被贾政严刑拷打。

丫鬟金钏因言语不慎、晴雯因“趫妆艳饰，语薄言轻”被王夫人撵出贾府。

宁国府一仆妇因上班迟到，被凤姐责罚。

迎春的奶妈因带头聚众赌博被驱逐。

由此可知，规矩是内容，方圆是目的。按照规矩去为人，是做人的根本；按照规矩去办事，是处事之道。只有这样，才能达到当方则方，当圆则圆，方圆相济的目的。但是，已有的规矩有“精华”，也有“糟粕”。“精华”要保留，发扬光大；“糟粕”要废弃。同时，规矩也要因时因事而立，也要与时俱进，要符合社会道德规范，更要符合国家的法律规范。