这小厮

石头记-红楼梦之五十一                                            

   这小厮

正月十五，上元节，贾元春归省。贾母众人见过贾妃，各叙阔别寒温，“又有贾妃原带进宫去的丫鬟抱琴等上来叩见，贾母等连忙扶起，命人别室款待。”批书人指出：“前所谓贾家四钗之鬟暗以琴棋书画排行，至此始全。”

“四钗之鬟”说的是：元春的丫鬟抱琴，迎春的丫鬟司棋，探春的丫鬟待书，惜春的丫鬟入画。她们的名字同时暗喻：元春会弹琴，迎春会对弈，探春擅长书法，惜春喜欢绘画。这几个丫鬟的名字是不是很别致？

丫鬟的名字起的好，服侍宝玉的那些小厮的名字也很有趣。

朋友冯紫英请客，宝玉带着小厮双瑞、双寿前往，暗喻饭局是以给宝玉祝寿为名的娱乐活动。（第二十八回）

“干儿子”贾芸，因宝玉不经意的一句“明儿你闲了，只管来找我，别和他们鬼鬼祟祟的”话，来到外书房等宝玉。“只见焙茗、锄药两个小厮下象棋，为夺‘车’正拌嘴，还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个，又在房檐上掏小雀儿玩。”一连出现六名小厮，每个人的名字都韵味十足。下面，咱们单讲小厮焙茗。

据说，制茶有七道工序：采、蒸、捣、拍、焙、穿、封等。唐代诗人皮日休有首《茶舍》诗，提到制茶的四个工艺：“焙”、“蒸”、“研”、“拍”。诗中写道：

阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。

乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。   

其中的“焙”就是把东西放在器皿里，用微火在下面烘烤，以去除茶叶中的水分，得到干茶。在古代，茶树上的叶子，“早采者为茶，晚采者为茗”；按地域来说“蜀作茶，吴人作茗。”渐渐地“茗”就是茶，茶也叫茗，所以喝茶又叫“品茗”。

宝玉喜欢品茶，也懂得点茶艺，否则不会在《秋夜即事》诗中写出：“静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。”也不会在《冬夜即事》诗中写出：“却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。”作者给宝玉的小厮起名“焙茗”，看来很有想法。这个小厮不止名字有意味，说话办事更是得力。

第九回，宝玉的好友秦钟在学校受同学金荣欺负。无故还要欺压人的茗烟受同学贾蔷调拨，要为宝玉出气，与众顽童一起大闹学堂。

第十九回，茗烟同卍儿在小书房幽会，被宝玉抓了个现行，没有受到责罚。茗烟为取悦小主人，将宝玉引到城外袭人家。

第二十三回，宝玉进入大观园没几天，便浑身不自在。茗烟度其意，弄来许多古今小说传奇角本给他解闷。《西厢记》、《牡丹亭》等引得宝玉魂不守舍，催化了宝玉和黛玉的初恋之情。

停！不是说焙茗吗？怎么讲的是茗烟啊？

哎！按书中的交代，这茗烟就是焙茗。二十四回以前叫茗烟，二十四回叫焙茗，到三十九回又改叫茗烟，始终没离开茶。但茗烟却不能时时陪伴在宝玉身边，他不能进入大观园，因为那是女儿国，他只能在宝玉外出时跟随左右。

第四十三回，茗烟随宝玉私自出城，到水月庵祭奠金钏。他本不知道宝玉的心事，但他会看，善揣摩。在井台上摆好香炉后，茗烟站过一旁，宝玉掏出香来焚上，含泪施了半礼，回身命茗烟收走。茗烟嘴里答应着，手却不动，而且趴下磕起头来，口内叨咕着：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”说毕，又磕几个头，才爬起来。

茗烟察言观色，洞悉了宝玉的心思。批书人则道明了作者的深意：“忽插入茗烟一篇流言，粗看则小儿戏语，亦甚无味。细玩则大有深意，试思宝玉之为人岂不应有一极伶俐乖巧之小童哉？此一祝亦如《西厢记》中双文降香，第三柱则不语，红娘则代祝数语，直将双文心事道破。此处若写宝玉一祝，则成何文字？若不祝则成一哑迷，如何散场？故写茗烟一戏直戏入宝玉心中，又发出前文，又可收后文，又写茗烟素日之乖觉可人，且衬出宝玉直似一个守礼代嫁的女儿一般，其素日脂香粉气不待写而全现出矣。今看此回，直欲将宝玉当作一个极清俊羞怯的女儿，看茗烟则极乖觉可人之丫鬟也。”

在这儿要插入几句，《西厢记》里的莺莺为什么又叫“双文”呢？

原来，王实甫的《西厢记》改编于唐朝诗人元稹的传奇小说《莺莺传》。 元稹才智过人，与大诗人白居易同科及第，为世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。据传，元稹婚前，与母舅家一位远亲家的姑娘有过恋情。姑娘叫崔双文，才貌双全，家很富裕，但没有权势。元稹赴京应试后，因才华出众获得京兆尹韦夏卿赏识。元稹当官心切，便攀附权贵，抛弃了双文，娶了韦夏卿的女儿韦丛，多年以后，创作了传奇小说《莺莺传》。鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“元稹以张生自寓，述其亲历之境。”有人据此推测，“莺莺”的原型就是双文，把戏曲中的人物也叫“双文”。不过也有人根据汉语知识得出结论，崔莺莺后两个字“莺莺”是叠词，即两个相同的文字连在一起，所以称“莺莺”为“双文”。

现在看，元稹创作《莺莺传》的动机，是良心不安，还是难以忘怀，无从知晓，但王实甫改编的《西厢记》，却给曹雪芹创作《石头记》，提供了极其重要的参考。

话说回来，接着讲茗烟。他怕担不是，劝宝玉尽快回家，你看他的话，即在理，又婉转。茗烟说：“还有一说，咱们来了，还有人不放心。若没有人不放心，便晚了进城何妨？若有人不放心，二爷须得进城回家去才是。第一老太太、太太也放了心，第二礼也尽了，不过如此。就是家去了看戏吃酒，也并不是二爷有意，原不过陪着父母尽孝道。二爷若单为了这个不顾老太太、太太悬心，就是方才那受祭的阴魂也不安生。二爷想我这话如何？”

“焙茗”这小厮，是不是一杯沏好的热茶，解渴暖心，还有淡淡的香气萦绕。