精彩内容——


喜欢《红楼梦》的人,一定非常爱听《枉凝眉》曲——

 

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏

 

宝玉梦游太虚幻境,听了此曲后的感受是这样的——

 

散漫无稽,不见得好处,但其声韵凄惋,竟能销魂醉魄。因此也不察其原委,问其来历,就暂以此释闷而已。

 

脂砚也在一旁烧火儿——

 

甲戌眉批:妙!设言世人亦应如此法看此《红楼梦》一书,更不必追究其隐寓。】

 

脂砚斋说《红楼梦》一书的“隐寓”,咱还说不了,只看这曲《枉凝眉》。宝玉觉得其“声韵凄婉”“销魂醉魄”,我们没有亲历过,但自从王立平先生的《红楼梦组曲》问了世,我们听了演唱家陈力的《枉凝眉》,那才晓得“销魂醉魄”是何物了,真个儿就是“销魂醉魄”的!在此向作曲家王立平和演唱家陈力致敬!

 

对于《枉凝眉》的解析,大家各有千秋。大家常认为这首散曲说的就是宝黛爱情。我觉得是,但它也不单单是这个。且听——

 

先看“枉凝眉”三个字。“枉”就是“白费了,白白的”;“凝眉”就是“皱眉头”。“枉凝眉”引申意就是:多情自古空余恨,白费了世间多情男女的悠悠深念。

 

《枉凝眉》说的是爱情,这个我十分肯定。咱再细看——

 

“阆苑仙葩”和“美玉无瑕”究竟指谁,其实不重要,实在要说,那就是“木石姻缘”,因为“葩”是花儿,是草木;“玉”本身就是石头。书归正传,重要的是后一句:“若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化”?

 

细思,这个由“人情”大网交织成的世界,“爱情”在人们心中的分量,绝对是第一位的。曾有个人让另一个人在亲情、友情、爱情之中作选择,虽是个测试,但是这个女人却含着眼泪一个一个的判断取舍,最后,她一个个放弃了父母孩子、朋友,最后只选择了她的丈夫。这说明什么?伴侣的重要性,无可替代。

 

“自古多情空余恨”,世上有多少相爱的人,因为世俗的种种原因,不能相守在一起,两个人心中的遗憾,几乎就会伴随他一生。电视上好多例子,有个女孩子,在60年后,依然去电视台求助,要寻找她的初恋,我当时看了那个节目,我十分的感叹:原来,感情是这样的强悍,如果得不到,它就会让你一生不得心安。而你的心里就会想:既然遇到了,那就是我们有缘分呀!可为什么让我遇到了他,却又不能在一起?可怜我一辈子的心事竟付诸东流……而这种痛苦的感受,就是《枉凝眉》里的那句——

 

若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?

 

多读几遍,再多读几遍,你就会发现,原来,这句看似平淡的话,居然囊括着世间所有感情不顺利的人,他们心中的悲叹和无奈。

 

而不能在一起的两个人便就是——

 

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。

 

世上最令人难过的事情,一个是得不到,一个是已失去。那得不到又忘不了的感情对于二人来说,只剩下了一个悲叹,一个白白牵挂,就犹如那水中月亮和镜子里的花儿一样,那样的近在眼前,却又远在天边。

 

就好比那首感人至深的陕北民歌《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》中唱的——

 

一个在那山上哟,一个在那沟,咱们拉不上那话话,哎呀招一招个手……

 

就好比誓言·《求》中唱的——

 

我们还能不能再见面,我在佛前求了五百年。愿意用几世换我们一世情缘,希望可以感动上天……

 

就好比海生·《情一动 心就痛》唱的——

 

不是说好天长地久,怎么是短暂停留?只剩下我承受这苦涩的结果。情一动,心就痛,逃不过的魔,爱情是非对错谁又能懂,情一动,心就痛,跌跌撞撞之后,还是纠缠不休……

 

就像《平凡的世界》里,穷后生孙少安和支书女儿田润叶的爱情似的,当润叶不得已离开,少安的弟弟少平说他哥是无胆鼠辈,不知道去追,孙少安咆哮说——

 

你知道个球!这世上不是啥事,都是你情我愿就能定下的,我想和你润叶姐好,但我不能!我不能让你润叶姐跟我这农民,把烂巴光景过一辈子……

 

世俗啊,就是这样无奈,人生,就是这样。

 

有人说,曹雪芹先生创作《红楼梦》的初衷便是因为忘不了他那痛定思痛,不堪回首的感情,我觉得有道理。顽石的出身地“青埂峰”谐音“情根逢”,就是情种相遇的意思。而那“满纸”的“荒唐言”,谁又真正理解呢?也只剩下了那句——

 

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

 

 


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文章标题:《枉凝眉》的现代引义发布于2021-06-01 21:05:47

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