九峰真人
多年来，一直没有查阅到《谐声字笺》之书详情，今偶然读了“天涯”一网友发帖，称《谐声字笺》就是《谐声品字笺》，并有简要的介绍：“《谐声字笺》系《谐声品字笺》一书之简称。《谐声品字笺》刊于康熙十六年（1677），是一部以声统字的字书，收字19843个，由明末清初钱塘人虞德升耗数十年撰写，付梓前由子虞嗣集校准。据冯蒸先生研究，该书在康熙时期有着相当的影响。”（原贴题为《原应叹息——谈<红楼梦>中的谐音现象兼及曹雪芹的身世》，2014年3月4日的“天涯论坛”中“学术中国”版块之“文艺批评”栏目）
没有出乎意料，这是一部“字书”，其实就相当于今天的字典。但意外的是收获了刊行信息，康熙十六年（1677），这对《红楼梦》研究很有意义。
在“甲戌本”《脂砚斋重评石头记》和“庚辰本”《脂砚斋重评石头记》中，《谐声字笺》在批语里都有出现过，在甲戌本中出现过两次。
第六回“贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”中，刘姥姥人物出场时，对“姥”字进行了批注：
【原文】【狗儿亦生一子，小名板儿，嫡妻刘氏，又生一女，名唤青儿。一家四口，仍以务农为业，因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井臼等事，青板姊妹两个无人看管，狗儿遂将岳母刘姥姥〖夹批：音老，出《谐声字笺》。称呼毕肖。〗接来一处过活。】
同回稍后一些地方，介绍刘姥姥要带板儿进城，对“逛”字进行了注解：
【原文】【次日天未明，刘姥姥便起来梳洗了，又将板儿教训了几句。那板儿才五六岁的孩子，一无所知，听见刘姥姥带他进城逛去，〖夹批：音光，去声。游也。出《谐声字笺》。〗便喜的无不应承。】
“庚辰本”《脂砚斋重评石头记》也对“逛”字加注。但出现在未分开的第十七十八回中的一段夹注，“谐”字被误抄为“偕”字：
【原文】【贾政道：“此论极是。且喜今日天气和暖，大家去逛逛。”〖双夹：音光，字去声，出《偕声字笺》。〗】
自康熙五十五年以来（1716），作为权威性的《康熙字典》全面推行，在字典选择上，几乎覆盖性使用，而从《石头记》（《红楼梦》）的批书人却屡屡使用《谐声字笺》，这说明的问题是，批书时代《康熙字典》并非执笔人所熟知。然而，如果《石头记》成书于乾隆时期的话，《谐声字笺》就是很罕见的字典，批书人不会用大家不熟知的东西去加注。加注不同于批语，批语是带有目的与内涵的，而注音是为了读者读书时更轻松便利。所以，从加注的角度理解，如果是乾隆时期所批，必定是用《康熙字典》加注而非《谐声字笺》!加注就是用熟知的东西来解决生僻问题的，批书人不会因为要卖弄藏品或者学问，把注音出处故意使用上百年前的字典书，而不是大家都在使用的《康熙字典》。
单单从这个小细节，我们就可以认为，《谐声字笺》作为字典，是《石头记》成书于康熙时期的一个证据。至少，在选择康熙与乾隆这两个朝代时，后者的可能性微乎其微。
《红楼梦》还有很多成书于康熙年间的证据，我们在发布的文章中都有专题论证。主流红学根据胡适的错误考证，把《红楼梦》认定为成书于乾隆时期是搞错了创作年代，必须纠正过来，否则一个个死结永远解不开。
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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨
深度解读，高屋建瓴。薛宝钗红学会红学研究红学家红学专家学者，高端学术。知识的盛宴，智慧的光芒。
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文章标题：从《谐声字笺》看《红楼梦》成书时代发布于2021-06-02 10:30:22
