◎郁林王
〖一〗史言郁林王之奢靡
孟子曰：“尽信书则不如无书①。”《尚书》删自仲尼②，且不可尽信，况后世之史哉？郁林王昭业之不足为君，固已。然曰：“世祖积钱及金帛不可胜计，未期岁（期岁，指一年）而用尽”，则诬矣。夷考（夷考，考察）期岁之中，未尝有倾宫璇室裂缯凿莲之事也③，徒以掷涂（掷涂，以投掷泥土为戏）赌跳（赌跳，以跳跃的高低比赛胜负）之戏，遂荡无穷之帑乎？隋炀之侈极矣，用之十三年而未竭，郁林居位几何时，而遽空其国邪？当其初立，王融先有废立之谋矣（王融欲矫诏立萧子良）；萧鸾排抑子良，挟权辅政，即有篡夺之心矣。引萧衍同谋，而征随王子隆（随王萧子隆时任荆州刺史），于是而其谋益亟，郁林坐卧于刀锯之上，而愚不知耳。鸾已弑主自立，王晏、徐孝嗣（明帝即位，尚书令王晏加骠骑大将军，左仆射徐孝嗣加中军大将军）文致（文致，谓舞文弄法，致人于罪）郁林之恶，以掩鸾滔天之罪，欲加之罪，何患无辞乎？
史于宋主子业及昱，皆备纪其恶，穷极薉媟（薉媟，亵渎，侮辱。薉，同秽；媟，音xiè，轻慢），不可以人理求者，而言之已确，岂尽然哉？乱臣贼子弑君而篡其国，讵（讵，岂，难道）可曰君有小过而我固不容，则（则，于是）极乎丑诋而犹若不足，固其所矣。夫宋孝武之惩于逆劭也，明帝之必欲立昱而固其位也，齐武之明而俭也，夫岂不知子孙之不肖而思有以正之乎？大臣挟人人可为主之心，不以戴贼为耻，谁与进豫教（豫教，预为教育、感化）之道于先，献箴规（箴规，告诫规谏）之言于后者。待其不道，暴其恶以弑之已耳。此三数君者，亦尝逆师保之训，杀忠谋之臣否邪？此可以知在廷之心矣。人道绝，廉耻丧，公然讦数（讦数，诘责，列举过错）其君之恶，而加以已甚之辞，曰：此其宜乎弑而宜乎篡者也。恶足信哉！
① 参见卷七章帝〖九〗注③；
② 参见《汉书?卷三十?艺文志第十》：故《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意；
③ “倾宫”，巍峨的宫殿。望之似欲倾坠，故称；“璇室”，玉饰的宫室，一说能旋转的宫室，相传为夏桀所建。俱参见《晏子春秋·第二卷?内篇谏下第二?景公登路寝台，不终，不悦。晏子谏第十八》：及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门；殷之衰也，其王纣作为倾宫灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉；
“裂缯”，撕裂缯帛以取悦于后宫。参见《太平御览?卷一百三十五?皇亲部一?桀妃》：《帝王世纪》曰：末喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意；
“凿莲”，即步步生莲。指东昏侯宠爱潘妃，凿金为莲。参见《通鉴》第143卷，齐纪九，东昏侯永元二年：凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：“此步步生莲华也。”
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文章标题：卷十六（9）发布于2021-07-18 15:25:11
