读《资治通鉴》1188——东晋建立

原文：世祖武皇帝上之上泰始元年（公元265年）

5月，魏帝加文王殊礼，进王妃曰后，世子曰太子。

8月，辛卯，文王卒，太子嗣为相国、晋王。

    戊子，以魏司徒何曾为晋丞相；癸亥，以骠骑将军司马望为司徒。

12月，壬戌，魏帝禅位于晋；甲子，出舍于金墉城。太傅司马孚拜辞，执帝手，流涕歔欷不自胜，曰：“臣死之日，固大魏之纯臣也。”丙寅，王即皇帝位，大赦，改元。丁卯，奉魏帝为陈留王，即宫于鄴；优崇之礼，皆仿魏初故事。魏氏诸王皆降为候。追尊宣王为宣皇帝，景王为景皇帝，文王为文皇帝。尊王太后曰皇太后。封皇叔祖父孚为安平王，叔父干为平原王、亮为扶风王、伷为东莞王、骏为汝阴王、肜为梁王、伦为琅邪王，弟攸为齐王、鉴为乐安王、机为燕王，又封群从司徒望等十七人皆为王。以石苞为大司马，郑冲为太傅，王祥为太保，何曾为太尉，贾充为车骑将军，王沈为骠骑将军。其馀文武增位进爵有差。乙亥，以安平王孚为太宰，都督中外诸军事。未几，又以车骑将军陈骞为大将军，与司徒义阳王望、司空荀顗（yǐ，庄重恭谨的样子），凡八公，同时并置。帝惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任，又招诸王皆得自选国中长吏；卫将军齐王攸独不敢，皆令上请。

    诏除魏宗室禁锢，罢部曲将及长吏纳质任。

    帝承魏氏刻薄奢侈之后，欲矫以仁俭，太常丞许奇，允之子也，帝将有事于太庙，朝议以奇父受诛，不宜接近左右，请出为外官；帝乃追述允之夙望，称奇之才，擢为祠部郎。有司言御牛青丝纼断，诏以青麻代之。

    初置谏官，以散骑常侍傅玄、皇甫陶为之。玄，干之子也。玄以魏末士风颓敝，上疏曰：“臣闻先王之御天下，教化隆于上，清议行于下。近者魏武好法术而天下贵刑名，魏文慕通达而天下贱守节，其后纲维不摄，放诞盈朝，遂使天下无复清议。陛下龙兴受禅，弘尧、舜之化，惟未举清远有礼之臣以敦风节，未退虚鄙之士以惩不恪，臣是以犹敢有言。”上嘉纳其言，使玄草诏进之，然亦不能革也。

    柏杨白话版：5月，曹魏帝国皇帝（五任元帝）曹奂（本年20岁）再对晋王司马昭加特殊的礼敬（旗帜、车马、歌舞、音乐、皇冠、龙袍，跟皇帝完全一样）；王妃改称王后，世子改称太子。

5月30日，曹魏帝国大赦。

8月9日，曹魏帝国晋王（文王）司马昭逝世（年五十五岁），太子司马炎继承晋王王位，仍担任相国。

9月7日（原文“戊子”，据《晋书》改），司马炎任命曹魏帝国宰相（司徒）何曾当晋国丞相。

9月12日，任命曹魏帝国骠骑将军司马望当晋国宰相。

12月13日，曹魏帝国皇帝曹奂，把皇位禅让给晋王司马炎；曹魏帝国亡（曹魏帝国于220年建立，共五任君，立国46年，于本年被司马炎篡夺）。

12月15日，曹奂出宫，暂住金墉城（洛阳城西北角离宫）。皇家师傅（太傅）司马孚叩拜送别，握住曹奂的手，呜咽流泪，无限悲恸，说：“我死的那一天，仍是帝国忠心不贰的纯臣！”

12月17日，晋王司马炎（本年30岁）登基（一任武帝），大赦，改年号（之前是咸熙二年，之后是泰始元年。年号既改，晋王朝建立【此时中国仍是分裂之局，我们不称晋帝国，而称晋王朝，因为不久就征服东吴帝国，全国又归统一。对统一全国的政府，称为王朝】）。

12月18日，司马炎封曹奂当陈留王，王宫就建在邺城（河北省临漳县西南邺镇。曹魏帝国所有亲王，全集中那里），对待崇敬的礼仪，跟当初曹魏帝国对待东汉王朝末任帝（十四任献帝）刘协完全一样。曹魏帝国所有亲王，全降封侯爵。追尊祖父司马懿为宣皇帝、伯父司马师为景皇帝、老爹司马昭为文皇帝；尊王太后王元姬女士为皇太后。封叔祖司马孚当安平王，叔父司马幹当平原王、司马亮当扶风王、司马伷当东莞王、司马骏当汝阴王、司马肜当梁王、司马伦当琅邪王；老弟司马攸当齐王、司马鉴当乐安王、司马机当燕王；宰相（司徒）司马望等堂叔伯兄弟十七人，都封亲王（堂伯父司马望当义阳王、堂叔父司马辅当勃海王、司马晃当下邳王、司马瓌当太原王、司马珪当高阳王、司马衡当常山王、司马文当沛王、司马泰当陇西王、司马权当彭城王、司马绥当范阳王、司马遂当济南王、司马逊当谯王、司马睦当中山王、司马凌当北海王、司马斌当陈王，堂兄司马洪当河间王，堂弟司马楙当东平王。各亲王所封的郡，就是封国。二万户人家的大国，设上、中、下三军，武装部队五千人；一万户人家的次国，设上、下二军，武装部队三千人；五千户人家小国，只设一军，武装部队五百人。亲王不住封国，集中京师【首都洛阳】。曹魏帝国的亲王，孤单一身，既无法为善，也无法为恶。晋王朝亲王统率劲旅，外斗不足，内斗有余）。又任命石苞当最高指挥官（大司马）、郑冲当太傅（上三公之二）、王祥当太保（上三公之三）、何曾当全国武装部队总司令（太尉）、贾充当车骑将军（一级上将）、王沈当骠骑将军（二级上将），其他文武百官，各依等级升官晋爵。

12月26日，任命安平王司马孚当太宰（上三公之一。因司马师的缘故，把“太师”改为“太宰”【这就是避讳】，跟太傅、太保，称“上三公”），兼全国各军区总司令长官（都督中外诸军事）。不久，擢升车骑将军陈骞当最高统帅（大将军），跟宰相义阳王司马望、最高监察长（司空）荀等“八公”，同时并立。

　　司马炎对曹魏帝国不分封皇族致使孤立无援，印象十分深刻，所以大肆分封皇族，使他们担任政府官员，并掌握实权。又下诏：亲王都可以在他的封国之内，自行任命郡长、县长和其他地方政府官员。首都卫戍司令齐王司马攸，独独不敢擅自做主，全都请求中央派遣。

    晋王朝皇帝（一任武帝）司马炎，下诏解除曹魏帝国皇族的禁锢令，撤销曹魏帝国官员的“人质条例”（曹魏帝国防范皇族，至为严厉，限制行动，不准许当官，只是把他们养在那里坐吃。而将领出征、驻防，和州长【刺史】、郡长，都要把家属留在京师【首都洛阳】，作为人质，不可以随行；只因君臣互不信任，君王用此防止叛变）。

　　晋王朝皇帝司马炎，接收的是一个人情淡薄、生活奢侈的社会，所以竭力提倡仁爱和节俭，希望矫正过去的偏差风气。

　　祭祀部主任秘书（太常丞）许奇，是许允的儿子。司马炎将往皇家祭庙（太庙）祭祀，有些官员认为，许奇的老爹许允，曾犯法处决（参考254年秋季），许奇不应服侍皇帝左右（罪犯之子，防他复仇），请派到京师之外担任地方官职。司马炎遂追述许允当年的清高声望，赞扬许奇的才干，擢升许奇当国务院祭祀司助理官（祠部郎。中国官制到晋王朝，又有改变。“尚书”称“省”，“中书”也称“省”；后来又有“门下”之称，门下即宫门之下，是地名，非官署名。设于“门下”的有“侍中省”，译“咨询署”，及“散骑省”，译“顾问署”；二署均侍从皇帝左右，以备皇帝问及政事时，提供意见。加上“秘书省”，译“皇家图书馆”。五省遂逐渐成为中央政府中枢，掌握权柄。过去的“九卿”，降为次要角色。在这个转型的期间，我们把“尚书省”译“国务院”，“尚书令”译“总理”；所属各“曹”，译各“部”。“中书省”译“立法院”，“中书令”仍译“最高立法长”，“中书监”仍译“总立法长”。在蜕变中的“侍中省”，首长“侍中”仍译“高级咨询官”；“散骑省”于晋王朝时，只是顾问群上班之机构，并无实质首长。有两种现象与前不同的是：一是“省”的出现【日本迄今仍沿用“省”的称谓】，一是“侍中”，从皇帝随从跃升到中枢机构之一的首长高位；名称同而职权不同，依实际情形更改）。有关单位报告：皇家祭祀大典所用御牛的青丝缰绳断了，司马炎命用麻绳代替。（不排斥许奇，鼓励爱心。用麻绳，鼓励节俭。）

　　晋王朝政府开始设立诤议官（谏官），命散骑侍从官（散骑常侍）傅玄、皇甫陶担任。傅玄是傅幹的儿子（傅幹，曹魏帝国时，任扶风郡【陕西省兴平市】郡长【太守】）。傅玄针对曹魏帝国末年知识分子品格的低落，风气的败坏，上书说：“我曾经听说，古代圣明君王统治国家，在上位的人，力行恩德教化；在下位的人，建立公正言论。近世以来，曹操（魏武）喜爱法治，天下遂重视刑罚。曹丕（曹魏帝国一任帝）欣赏豁达大度，天下遂看不起坚持立场的人。后来纪律更加紊乱，怪诞狂士，充满政府，使天下失去是非标准。陛下（司马炎）真龙天子，在人间兴起，接受禅让，发扬伊祁放勋（尧）、姚重华（舜）的德行，但仍不能够选任清廉守礼官员，以激励风俗气节；也不能罢黜一些虚无鄙陋人士，以惩罚罪恶；使我不敢不上书提醒。”司马炎嘉勉他的见解，命他撰写诏书草稿呈递。然而，一纸诏书，无法改革社会风气。

读书笔记：司马懿、司马师、司马昭三人苦心经营多年，几乎所有人都已经从内心里接受了司马氏代魏这件事，这时司马炎代魏立晋，已经是水到渠成，连一丝涟漪都没有激起，没有听到一句反对的声音。如此和平的政变，实属少见，司马懿父子三人的政治智慧和自我克制，令人钦佩。

 

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