大唐（九）

元和十四年（己亥、819年）

1、都知兵马使刘悟，正臣之孙也，【刘正臣见217卷肃宗至德元载。】师道使之将兵萬余人屯阳穀以拒官军。悟务为宽惠，使士卒人人自便，军中号曰刘父。及田弘正渡河，悟军无備，战又数败。或谓师道曰：“刘悟不脩军法，专收众心，恐有他志，宜早图之。”师道召悟计事，欲杀之。或谏曰：“今官军四合，悟无逆状，用一人言而杀之，诸将谁肯为用！是自脱其爪牙也。”师道留悟旬日，復遣之，厚赠金帛以安其意。悟知之，還營，陰爲之備。师道以悟将兵在外，署悟子從谏门下别奏。從谏与师道诸奴日遊戏，颇得其阴谋，密疏以白父。

又有谓师道者曰：“刘悟终为患，不如早除之。”丙辰，师道潜遣二使齎帖授行营兵马副使张暹，令斩悟首献之，勒暹权领行营。时悟方据高丘张幕置酒，去营二三里。二使至营，密以帖授暹，暹素与悟善，阳与使者谋曰：“悟自使府还，颇为备，不可怱怱，暹请先往白之，云‘司空遣使存问将士，兼有赐物，请都头速归，同受传语。’如此，则彼不疑，乃可图也。”使者然之。暹怀帖走诣悟，屏人示之。悟潜遣人先执二使，杀之。

时已向暮，悟按辔徐行还营，坐帐下，严兵自卫。召诸将，厉色谓之曰：“悟与公等不顾死亡以抗官军，诚无负於司空。今司空信谗言，来取悟首。悟死，诸公其次矣。且天子所欲诛者独司空一人，今军势日蹙，吾曹何为随之族灭！欲与诸公卷旗束甲，还入郓州【郓(yùn)州，今山东东平县】，奉行天子之命，岂徒免危亡，富贵可图也。诸公以为何如？”兵马使赵垂棘立於众首，良久，对曰：“事果济否？”悟应声骂曰：“汝与司空合谋邪！”立斩之。徧问其次，有迟疑未言者，悉斩之，并斩军中素为众所恶者，凡三十余，尸於帐前。余皆股栗，曰：“惟都头命，愿尽死！”

乃令士卒曰：“入郓，人赏钱百缗，惟不得近军帑【tǎng古代指收藏钱财的府库】。其使宅及逆党家财，任自掠取；有仇者报之。”使士饱食执兵，夜半听鼓三声绝即行，人衔枚，马缚口，遇行人，执留之，人无知者。距城数里，天未明，悟驻军，使听城上柝声绝，【柝，tuò，旧时巡夜打更用的梆子。天明，则柝声绝。】使十人前行，宣言“刘都头奉帖追入城。”门者请俟寫简白使，十人拔刃擬之，皆竄匿；悟引大军继至，城中譟譁動地。比至，子城已洞开，惟牙城拒守，【凡大城谓之罗城，小城谓之子城，又有第三重城以卫节度使居宅，谓之牙城。】寻纵火斧其门而入。牙中兵不过数百，始犹有发弓矢者，俄知力不支，皆投於地。

悟勒兵升听事，使捕索师道。师道与二子伏厕牀下，索得之，悟命置牙门外隙地，使人谓曰：“悟奉密诏送司空归阙，然司空亦何颜复见天子！”师道犹有幸生之意，其子弘方仰曰“事已至此，速死为幸！”寻皆斩之。【代宗永泰元年，李正己复淄青，四世，五十四年而灭。】自卯至午，悟乃命两都虞侯巡坊市，禁掠者，即时皆定。大集兵民於毬场，亲乘马巡绕，慰安之。斩赞师道逆谋者二十余家，文武将吏且惧且喜。悟见李公度，执手歔欷；出贾直言於狱，置之幕府。

2、刘悟以初讨李师道诏云：“部将有能杀师道以众降者，师道官爵悉以与之。”意谓尽得十二州之地，遂補署文武将佐，更易州县长吏；谓其下曰：“军府之政，一切循旧。自今但与诸公抱子弄孙，夫复何忧！”上欲移悟他镇，恐悟不受代，复须用兵，密诏田弘正察之。弘正日遣使者诣悟，託言修好，实观其所为。悟多力，好手搏，得郓州三日，则教军中壮士手搏，与魏博使者庭观之，自摇肩攘背，离坐以助其势。弘正闻之，笑曰：“是闻除改【除改，谓除书改授他镇。】登即行矣，何能为哉！”庚午，以悟为义成节度使。悟闻制下，手足失坠；明日，遂行。弘正已将数道，比至城西二里，与悟相见於客亭，即受旌节，驰诣滑州，辟李公度、李存、郭昈、贾直言以自随。

悟素与李文会善，既得郓州，使召之，未至。【李文会出登州见上卷上年。】闻将移镇，昈、存谋曰：“文会佞人，败乱淄青一道，灭司空之族，萬人所共雠也！不乘此際诛之，田相公至，务施宽大，将何以雪三齐之愤怨乎！”【自项羽分齐为三，以王田市、田都、田安，遂有三齐之名。後人因而言之。】乃诈为悟帖，遣使即文会所至，取其首以来。使遇文会於丰齐驿，斩之。比还，悟及昈、存已去，无所复命矣。文会二子，一亡去，一死於狱，家赀悉为人所掠，田宅没官。

3、兗、海、沂、密观察使王遂，本钱穀吏，性狷急，无远识。时军府草创，人情未安，遂专以严酷为治，所用杖绝大於常行者；每詈将卒，辄曰“反虏”；又盛夏役士卒营府舍，督责峻急；将卒愤怨。辛卯，役卒王弁与其徒四人浴於沂水，【沂州治临沂县，以临沂水名之也。】密谋作乱，曰：“今服役触非亦死，夺命立事亦死，死於立事，不犹愈乎！明日，常侍与监军、副使有宴，军将皆在告，直兵多休息，吾属乘此际出其不意取之，可以万全。”四人皆以为然，约事成推弁为留后。

壬辰，遂方宴饮，日过中，弁等五人突入，於直房前取弓刀，径前射副使张敦实，杀之。遂与监军狼狈起走，弁执遂，数之以盛暑兴役，用刑刻暴，立斩之。传声勿驚监军，弁即自称留後，升厅号令，与监军抗礼，召集将吏参贺，众莫敢不从。监军具以状闻。朝廷议兴兵讨王弁，恐青、郓相扇继变，乃除弁開州刺史，遣中使赐以告身。中使绐之曰：“開州计已有人迎候道路，留後宜速发。”弁即日发沂州，导从尚百余人，入徐州境，所在减之，其众亦稍逃散。遂加以杻械，乘驴入关。九月，戊寅，腰斩东市。

——王弁，一个临沂憨憨，被朝廷鬼鬼了。

4、先是，三分郓兵以隶三镇，及王遂死朝廷以为师道余党凶态未除，命曹华引棣州兵赴镇以讨之。沂州将士迎候者，华皆以好言抚之，使先入城，慰安其余，众皆不疑。华视事三日，大饗将士，伏甲士千人於幕下，乃集众而谕之曰：“天子以郓人有迁徙之劳，特加优给，宜令郓人处左，沂人处右。”既定，令沂人皆出，因阖门，谓郓人曰：“王常侍以天子之命为帅於此，将士何得辄害之！”语未毕，伏者出，围而杀之，死者千二百人，无一得脱者。门屏间赤雾高丈余，久之方散。

——一群临沂憨憨，被朝廷鬼鬼了。所以司马光评价说：春秋书楚子虔诱蔡侯般杀之于申。彼列国也，孔子犹深贬之，恶其诱讨也，况为天子而诱匹夫乎！宪宗削平僭乱，几致升平，其美业所以不终，由苟徇近功不敦大信故也。

5、乙己，上问宰相：“玄宗之政，先理而後乱，何也？”崔羣對曰：“玄宗用姚崇、宋璟、卢怀慎、苏颋、韩休、张九龄则理，用宇文融、李林甫、杨国忠则亂。故用人得失，所系非轻。人皆以天宝十四年安祿山反为乱之始，臣独以为开元二十四年罢张九齡相，专任李林甫，此理乱之所分也。愿陛下以开元初为法，以天宝末为戒，乃社稷无疆之福！”皇甫镈深恨之。

6、柳泌至台州，驱吏民采药，岁余，无所得而惧，举家逃入山中；浙东观察使捕送京师。皇甫镈、李道古保护之，上复使待诏翰林；服其药，日加躁渴。起居舍人裴潾上言，以为：“除天下之害者受天下之利，同天下之乐者饗天下之福，自黄帝至於文、武，享国寿考，皆用此道也。自去岁以来，所在多荐方士，转相汲引，其数浸繁。借令天下真有神仙，彼必深潜岩壑，惟畏人知。凡候伺权贵之门，以大言自衒奇技驚众者，皆不轨徇利之人，岂可信其说而饵其药邪！夫药以愈疾，非朝夕常饵之物；况金石酷烈有毒，又益以火气，殆非人五藏之所能勝也。古者君饮药，臣先尝之，乞令献药者先自饵一年，则真伪自可辨矣。”上怒，十一月，己亥，贬潾江陵令。——自做孽不可活。

元和十五年（庚子、820年）

7、初，左军中尉吐突承璀谋立澧王恽为太子，上不许。及上寝疾，承璀谋尚未息；太子闻而憂之，密遣人问计於司农卿郭釗，釗曰：“殿下但尽孝谨以俟之，勿恤其他。”釗，太子之舅也。

8、上服金丹，多躁怒，左右宦官往往获罪，有死者，人人自危；庚子，暴崩於中和殿。【年四十三】时人皆言内常侍陈弘志弑逆，其党类讳之，不敢讨贼，但云药发，外人莫能明也。中尉梁守谦与诸宦官马进潭、刘承偕、韦元素、王守澄等共立太子，杀吐突承璀及澧王恽。贬皇甫镈崖州司马，市井皆相贺。壬子，杖杀柳泌及僧大通，自余方士皆流岭表；贬左金吾将军李道古循州司马。

9、二月，丁丑，上御丹凤门楼，赦天下。事毕，盛陈倡优杂戏於门内而观之。丁亥，上幸左神策军观手搏杂戏。——肃、代、德、宪忧患四代，新一代昏君又开始了。