难怪明教会灭亡，你看张无忌传位给了谁？张三丰见了都要称兄道弟

当年金庸的一部小说《倚天屠龙记》可以说掀起了一股武侠热，在小时候的时候，当时的黑白电视机之中播放的经常都是各类型的武侠剧，而金庸的武侠小说虽然属于虚构，可是又一定程度上借鉴了一点历史。

比如《倚天屠龙记》之中的明教，真实历史上却是存在，在当时还是一个世界性的大教，初时称之为“摩尼教”，后来则称之为明教，而历史上的方腊其实真的干过明教教主。

而很多人认为张无忌的原型其实也就是历史上那个被朱元璋淹死的小明王韩林儿。

不过因为明教因为在元朝末年一直举着“反元大旗”，行事乖张被名门正派看不上眼，外加上“摩尼教”之中正好有个“摩”字，“明教”被称之为“魔教”的名字也由此而来。

然而，元末明初或许是明教最后的风光，在这之后朱元璋登基，建立了大明王朝。

不过也正因为他是以宗教建立了自己的朝廷，他才特别清楚的知道明教的危害性，在朱元璋建立明朝之后开始对明教秋后算账，也正是因此明教开始渐渐式微衰弱了。

从武侠小说的角度来看，明教的衰弱一方面是朝廷刻意打压的缘故，因为没有任何一个教派能够对抗的了一个强大的国家机器，另外一个原因则是明教后继无人，而这也是明教教主张无忌的锅，可以说明教的衰弱有他一部分原因，在张无忌退位之后将明教所托非人，这才让明教衰弱。

要知道在此之前，明教经历过多次朝廷的打压，宋朝时期和元朝时期明教的生存空间更是被压缩到了极致，何以到了张无忌这明教会迅速衰弱呢？

明教从唐朝初年开始算起到张无忌时期已经传位几百年了，而张无忌也是明教第三十四代教主，明教因为一直以来不被朝廷所喜，所以一直以来都是处于被打压之中暗中行事，也正是因为这种艰难的环境让明朝处境日益艰难。

在明教第三十三代教主阳顶天之时，他很具有战略眼光，在元朝主政时期，他居然敢高举反元大旗，虽然此举让明教开始被朝廷针对，却也让许多的有识之士加入了明教，也因此明教的声望开始壮大笼络了许多高手，这才有了资本和中原各大门派分庭抗礼。

然而也因为阳顶天的突然死亡，导致明教陷入群龙无首的境地，教内人士为了教主之位自相残杀，要不是张无忌横空出世力压狂澜明教真的会灭亡。

张无忌接任明教教主之后，他选择了继续执行阳顶天时期的对外策略以“驱逐鞑虏”为口号举起抗元大旗，不过张无忌虽然高举大旗，可是最终摘桃子的人却是朱元璋，要知道当时朱元璋并非张无忌的接班人，为何会如此呢？因为张无忌选的接班人被架空了。

在当年少林寺之后，张无忌因为赵敏决定交出明教教主之位，将教主之位传给了杨逍。

从当时结果来看，张无忌传给杨逍也是迫不得已，范遥为了对抗元朝选择自毁容貌且曾经卧底元朝这段屡屡也是一段“污点”，殷天正年老且已经死去，剩下四大法王之中最有条件的谢逊已经出家，剩余的五行旗和五散人，要么资历不足，要么不能压服教众，所以教主之位这才传到了杨逍这边。

杨逍在当时江湖之中的地位较高，首先因为他的女儿和武当殷梨亭成亲了，有了这层关系在，所以理论上来说他是和张三丰属于同辈，虽然他的年纪比张三丰小不少。

不过张三丰是世外高人，从来也不在乎这些繁文缛节，当年杨逍和张无忌带着教中人士去武当山救援张三丰，张三丰并没有倚老卖老，而是称呼殷天正为“殷兄”，杨逍为“杨兄”。

然而，杨逍在当时的优点也只是因为其地位较高而已才得到了张无忌的青睐。

然而，张无忌还是没有阳顶天看得远，当年阳顶天在弥留之际也没有想着把教主之位传给当时教内地位较高的杨逍，而是选择传给了谢逊。

之所以如此也是因为杨逍的品行方面存在一些问题：

首先杨逍这个人性格上有很多缺陷，这也导致教内很多人对他不服，和金毛狮王险被周芷若杀害，周颠苦苦相求相比，杨逍这个人不被周颠所喜，所以当年光明顶大战之前，韦一笑、五散人等人都不服他，这才让杨逍有了可乘之机。

而这一点后来也让朱元璋利用，朱元璋本身就是一个工于心计的人，外加上后来杨逍也渐渐年老最终被朱元璋夺去明教大权沦为了有名无实的教主。

其次杨逍这个人行事作风和黄药师类似，行事举止非常怪异，他当年强抢纪晓芙一事就能看出他为人不择手段，黄药师虽然行事怪异，可这种事人家真干不出来，而且黄药师本人胸襟宽广，虽然行事怪异可却是光明磊落。

杨逍行事乖张却又没有黄药师的心胸，明教后来之所以被围攻谢逊因为家仇有一部分，杨逍本人也要负责人，若非他死磕峨眉怎么会有后来的光明的之祸。

这也是明教在这之后迅速衰弱的原因，德不配位必不能服众，也因此到了后来明教迅速衰弱。