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魏晋时期司马氏当政，官僚结党营私，朝廷昏庸，社会黑暗，百姓叫苦不已。
但就是这样一个时期，产生了一大批优秀的文人和政治家，能够出此暗世之淤泥而不染，他们的这种品质被后人称为“魏晋风骨”。
汉朝罢黜百家独尊儒术，历经百年之后，儒学对于人们思想的禁锢逐渐加深，但嵇康并非如此，他的思想以道家黄老之术为主，崇尚自然无为、不拘一格。
这是什么原因呢？
简单总结一句话就是：家庭环境对孩子的影响是潜移默化、深入骨髓的。
在他的《与山巨源绝交书》中提到，嵇康自幼没了父亲，由母亲和长兄带大。虽是单亲家庭，氛围却是非常和睦，亲人对嵇康十分疼爱。
他们并不强迫嵇康熟读儒家经典，也因此嵇康能够自由地接触自己感兴趣的思想观点，同时自由的家庭环境也让嵇康的性格变得嫉恶如仇、直爽洒脱，能够不惧强权，随心所欲。
对于当今来说，很多家长都把教育当成学校的一己之责，忽略孩子在家庭的生活教育，一方面纵容孩子的恶习，另一方面又不顾及孩子的内心，这样家庭又怎会培养出社会栋梁？值得深思。
当然这都是后话，再说嵇康，他的“风骨”《与山巨源绝交书》也能详细呈现。
山巨源就是山涛，竹林七贤之一，心里一直着迷于仕途，但为人和善、重义气，发达之后出于善意拉兄弟们一把，就想着把嵇康也拉来做官。
然而嵇康与他的志向不同，崇尚自然无为、不愿出仕，于是洋洋洒洒地写下了长达1700字的“绝交”书，诉说自己不愿为官的理由。
书信中提到自己不愿意做官的原因有九条：
第一：做官我就不能睡懒觉了；
第二：做官会有跟屁虫保镖（差役），活动不自由；
第三：做官要穿官服做的端端正正的，挠虱子不方便（据说嵇康经常十天半个月都不洗头）；
第四：做官要批公文，最讨厌看公文和书信了；
第五：做官需要吊丧，要知道亲人去世不吊丧可是我的尊严（认为死亡是另一种开始，庄子就有这样的主张，亲人逝去并不悲哀，反倒认为是一件顺应自然的好事事）；
第六：做官以后要整天面对俗人的叽叽喳喳，扰得本仙无法安宁；
第七：做官以后要整天和别人打交道，表示不耐烦地性子会控制不住自己；
第八：做官就不能说一些批判先贤的话了，表示不批判做不到；
第九：做官就得和颜悦色轻易不得罪人，就我这小暴脾气，看谁做的不对，不喷的他无地自容算我输！
九点理由在现代人看来有些滑稽，但嵇康主张道家思想，崇尚自由、不拘礼节的思想观念体现地淋漓尽致。
他还称自己是已经散养长大的麋鹿，如果用做官束缚自己，自己只会抵抗得越厉害。
原文中是这样论述的：
“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。”
意思是：
“麋鹿如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草（上好的作文素材，走过路过的赶紧积累下来）”
看到这，可能大家有疑问了，绝个交还需要这样大费周折？这其中会有什么隐情么？
事实上，你真的以为这是一篇绝交书就大错特错了。
嵇康自知司马氏对自己的恣意妄为深感不满，山涛举荐自己难免要被猜疑，因此《与山巨源绝交书》是嵇康要为好友脱嫌。
历史记载，嵇康在临死之前还将一对儿女托付给山涛，山涛也不负所托，这样的友情实在珍贵。
真正地绝交书应该是他的《与吕长悌绝交书》，文风显得十分决绝了。
寥寥几百字，诉说吕长悌（吕巽）的不义之举，最后一句“无心复与足下交矣。古之君子，绝交不出丑言。从此别矣！临书恨恨”更是道出了自己内心的愤懑，不带脏字的批评才是最有力的。
吕巽之事（这件事有些不雅，此处就不再多提）也导致了嵇康入狱，据记载，当时三千太学生为其请命，大批文人志士愿一同入狱，嵇康在当时受欢迎的程度可见一斑。
但也因此被奸臣钟会抓住“嵇康影响力太大，会动摇朝政”的借口，趁虚而入，落井下石，嵇康最终被杀，享年38岁。
这告诉我们：交友需谨慎。平时生活中一定要牢记孔圣人之话“益友有三：友直，友谅，友多闻。”
“如果用一年四季来形容中国历史，魏晋时期就好比北方夏天的暴雨期，反复无常。
这暴雨来的很急，厚实的乌云赶着雷、踏着风，呼哧呼哧地笼罩过来。
天黑了，雷声滚滚，不一会儿雨点啪塔啪塔、噼里啪啦、哗哗啦啦地涌向大地。
伴着大风，打湿了人的躯体、压弯了路边的花花草草。
一切都像末日一般，像要摧毁一座城。
忽的几只活泼的小燕子映入眼帘，在暴风雨中极力拍打着翅膀，欲图挣脱枷锁；
屋檐下的狗儿，就幸运多了，闭着嘴巴，安逸地蹭蹭主人的腿脚，舒服地睡过去了……
这雨去的也快。远处的天边已经泛起了鹅肚白。
过了一会，阳光洒下来，这边的雨变得噼里啪啦、啪嗒啪嗒，小了。
又过了一会儿，天晴了，地面的小水洼干了。
一切都好像没有经历似的，是幻觉么？
不。
乌云还在继续跑动着，只是不在这边了，瞧，它去了那边，它还会回来的……”
——胡讷《暴雨魏晋》
以嵇康为代表的文人志士是那燕子，百姓便是那被打湿的行人、被压弯花花草草，可惜乌云当道，也只有那奸臣狗儿能够在大雨中偏安一隅。这是时代的不幸，这也是历史的一大憾事……
（本期完）
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