“福生无量天尊”，在道经中出现非常之多，如下列举一部分：《雷霆玉枢宥罪法忏》中有：“稽首称念三清三境天尊，雷声普化天尊，玄恩赦罪天尊，福生无量天尊，不可思议功德。"《道法会元》...

道教正统并不赞同观落阴这类方术，以下仅为研究。观落阴简称关亡，即是指法师带着受法的人一起去阴间转一圈，在这个过程中，阳人有可能会遇到亡者，相互之间还可以交流。这种方术在魏...

常见说及道教不能烧檀香的，是在《道法会元》的《太上混洞赤文女青天律》中：“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪...

虽然上篇文章里，已经说清了道教实际上还是可以烧檀香的。然而如果是一般人问，贫道会直接告诉他，去烧柏香吧，不要烧檀香。为什么？因为烧香，只需要选择真檀香就行了，然而古代都是天然...

很久没有更新，是因为一直没有找到什么好的题材，写道教类的东西是很不容易的，涉及太秘密的东西不能说，而太浅显的东西又非我所愿。既然偶尔写点东西，就要写得有质量，如果仅仅只是写...

因为打算谈一下风水的内容，必然就要涉及到这些概念，所以这里需要进行一下简单的分析。整个印度哲学中，因果的概念建立，主要来源于瑜珈六派的思想，而佛教实际上是在六派的思想上进...

当发现一个观点它荒谬的时候，应该及时去找出来它哪里荒谬，很多人就会屈服于那些吵吵嚷嚷的声音，结果失去了自己的判断能力。最近总是流传一个谬论，区别科学与伪科学的标准，在于是...

首先需要先从演化的模式说起，通常道经中常见是这个图示，它的含义是先由静极生动无极产生太极，于是有了二仪阴阳，本来阴是阴阳是阳，构成的乾坤二卦，然而阴阳相互运动，乾坤相交又产生...

1、二元八运与三元九运说二元八运说，即是将每一百八十年，划成八个大运，因为它是没有五运的，所以称为二元八运，而在目前的年代全世界处于八运中。1954~1974 六运1975~1995 七运199...

原文：余自幼酷好行道法，不惜劳苦，拜师传授，不知其几人矣。世问玄关一窍，玄牝之要。但即两肾中间，脐下一寸三分，以为玄关，明堂六合，丹田口鼻，以为玄牝。世问五行生克，水火激剥之妙。乃日...

原文夫五雷者，本阴阳二炁之所生，五行之所成，阴节炁而降升，应斗柄之运转。有生有旺，有收有藏。自冬至复卦一阳生，临卦二阳生，泰卦三阳生，大壮四阳生。当此时也，节炁春分，巽风鼓动，地潮郁...

原文：余一介愚蒙，滥参道法，曾遇至人传授，颇知法中一二。尝思祖师之言，法行先天一炁，将用自己元神，可谓直指玄微，开明后学。奈何学者识见浅肤，自悟不及，却留心於运想之中，以为玄妙。殊不...

原文：夫心者，一身之主，萬法之根。其大無內，其小無外。大則包羅天地，小則隱在毫芒。修之則作佛成仙，縱之則披毛帶角。存之於內則為性，施之於外則為情。千變萬化，無有定時。故聖人教之...

原文： 行持戒行圖一行持道法戒行為先，始終如一指日可仙 夫行持道法，先當受持十戒。日用常行，無所虧欠。更能濟貪救苦，積功累行，自然感動天地。神欽鬼伏，坐役雷霆，呼風召雨。今...

原文：夫精者，乃先天之元精，为万物之母。得之则生，失之则死。故精住则炁住，炁住则神住，三者既住，我命在我，不在於天。《玉皇心印经》云：人各有精，精合其神。洞宾真人云：精养灵根炁养神，此...

三符道长您好，我之前在淘宝上向您求教过一些初学修炼的小问题。前两天看到您知乎上关于呼吸吐纳的方法，试了下竟然直接进了心神合一的状态(我也不确定那算不算，大概是突然进入...

原文：夫炁者，乃先天之炁，元炁为万物之宗也。虚而不屈，动而愈出。夫子《系辞》曰：天地氤氲，万物化醇。盖人之元炁，与天地之炁相似。一吸而天炁下降，一呼而地炁上升。一呼一吸之间，化生...

原文：夫神者，乃先天之元神，为太极之祖也。虚无自然，包含万象。视之不见，听之不闻，变化无方，去来无碍。清浄则存，浊躁则亡。故《玉皇心印经》云：神能入石，神能飞形。太上曰：大道不可以言...

有些信士及道友询问下在个人微信号，因为消息互动仅能回复48小时内用户，故而无法及时回复。若有还需要加在下微信号者，请重新发消息留言，48小时内在下会留意并回复。
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