师：密宗的本尊法有很多，我自己也接过来自各大传承很多的本尊修法。但并不是所有接过的法，我都学得非常详细。这些修法中，时轮金刚的道次第，相关修法我是非常完整、详尽地学习过。当时我和我的表弟两个人，在一个很了不起的学者那里听了两个多月的课。除了偶尔会有一个老活佛过来听一听之外，听课的就只有我们两个，没有其他人。这样光是学习听课就用了两个多月，还没有开始修法。
师：对呀。我们学到一定程度的时候要把时轮金刚的坛城全部画出来，哪个本尊在哪个位置，是什么样子，他的正面在哪个方向，反面在哪个方向......等等这些细节全部要画出来。然后再用泥巴把整个坛城，包括时轮金刚六百三十六个本尊一起，全部都捏出来。虽然捏得不好，但是全部捏过的话，观想时就特别清楚！
弟子B：生起次第如果观想得越清楚，后面修圆满次第的话就特别容易契入吗
师：对。我们说一切本来就是清净的，但是我们能真实生起这样清净的见解吗假如说我没按仪轨观想，就念了一个亿的咒语，这是有咒力而已，完全不叫生起次第。生起次第是以观想为主。就时轮金刚的生起次第来说，基础的咒数是要念一百万，咒语不长，这个很容易念满；观音菩萨的生起次第，念诵六字真言，每个字念十万，一共六十万就达到基础的咒数要求了。念诵的要求不高，但观想的要求很高。
为什么要这么观想呢我跟你们讲过很多次，曾经有一个女的观想自己是一只老虎，随着观想能力的增长，慢慢别人看到她也是老虎，这是观想能力决定的，但这是相对的。真正的净观，成就之后不是靠心意识造作观想出来的，是自己现量真实能见到。我的根本上师喇嘛图杰华，有一次给我们传胜乐金刚大灌顶，我的一个师兄（已经圆寂），在灌顶的八天时间里，在他的境界中，上师根本不是显现为凡人的形象，完全是胜乐金刚本尊的样子。这不是他作意观想出来的。
他是特别有名的活佛，而我只是拥有一个活佛的名字和身份而已。我们两个一起接受灌顶，为什么我看不到而他可以看到呢因为他的见解、清净心比我强呀！从上师灌顶的角度来说，喇嘛图杰华不是只为他一个人观想和灌顶，是给我们在座所有人灌顶。但我们的心还没有我师兄的心那样清净，见解还没有他那样高，所以我的师兄看得到，我们看不到。现场也有其他很了不起的高僧大德，也有可能他们也看到了只是没有说而已。我的这个师兄什么事情都不对我隐瞒，完全会实实在在地说。他告诉我的原因也不是为了宣扬自己，而是向我询问出现这样的境界应该怎么处理。因为从理论的角度来说，我比他学得要更多一些，但见解来说和他比起来我非常惭愧。所以我只能在理论上跟他说应该怎样做，然后他就会按照我的建议去修。
从这两个例子来说，我们都知道这个女的并没有从人变成为一只老虎，喇嘛图杰华也没有变成为胜乐金刚，如果是上师变成为胜乐金刚的话，我也应该能看到呀，是不是但是上师在灌顶时观想自己是胜乐金刚，和我师兄的清净心和实修见解结合的时候，在他的境界中上师就是显现为胜乐金刚的样子。
朗读：最顶拉姆 图片：网络
END
看到什么东西
听到什么声音
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文章标题：对“生起次第”和“圆满次第”的开示（下）发布于2021-12-03 20:14:01
