若要让菩提心的所有面向都在心中自然生起,我们便需要经过一些认真的训练,而此训练的关键就是培养相对(世俗)菩提心。

  相对菩提心有两个面向——愿菩提心与行菩提心。藉由四无量心或其它的修持,愿菩提心能帮助我们生起利益他人的发心与意愿;修持行菩提心是实际上去从事有益的行为,例如修持六波罗密多——布施持戒、安忍、精进定与智慧

  我们很多人在某种程度上都修持过布施,例如丢一、两个铜板给地铁里的乞丐;不过,如果要彻底地如教法所说的去修持布施,那就是完全另一回事。你能想象割下自己的手臂、大腿,喂给饥饿的老虎吃吗这种无私的布施行为,在往昔的大菩萨中并不少见。然而,这并非初学者一开始就能直接从事的修持。

  很多新生的菩萨在一时的启发之下,放弃了自己的一切——房子家庭与所有的财产等。不过,常常就在几个小时内,他们便懊悔自己的所为。因此,包括美·林巴等大师们都一再告诫我们,初学者不应想要立刻完成较为极端的修持,反而应该先修持祈愿然后再慢慢进展到行菩提心与究竟菩提心。

——转自宗萨钦哲仁波切《不是为了快乐》


般若智慧树大乘藏传佛教密宗


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文章标题:如何生起世俗菩提心——宗萨钦哲仁波切发布于2021-12-04 13:22:54