解脱歌》浅释  元音老人



 大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚


我们学法,要有大丈夫气概,慷慨豪放,才能与佛相应。不是小家子气,这也舍不得放,那也舍不得丢,抓得很紧,佛法就难修了。一切事物都是假的,为什么不放呢「秉慧剑」者,开大智慧,识得一切皆假,以之斩断一切烦恼。所有烦恼都是自己寻来的,著相来的。本来没有,硬去着相追求,结果白费精力一场空。我们学佛法就是开智慧,知一切都没有,不去粘着,即自然斩断一切烦恼。念佛门中一句「弥陀佛」圣号,就是金刚王宝剑,把所有东西都斩断:一切情、一切爱、一切执著都无处着脚,故能心空无住而生西方极乐世界。相反,恋着这娑婆世界,到临命终时,绝计走不了,被情爱拉牢了,生不到西方。

「大丈夫,秉慧剑」。这慧剑是什么是般若法,是世出世的大智慧。有了它,才能不沾染物欲,才能成道,才能圆证佛果。我们时时刻刻都要以智慧行事,不管修净土,还是参、修密,都以开发般若为宗,把我们本有智慧发掘出来,才能成道。我们在未证到之前,就要利用「阿弥陀佛」或是密这把金刚王宝剑,把所有的执著都斩断。这般若利锋就好象无坚不摧、无物不毁的金刚大火焰一样,能将一切顽固的旧习烧毁无遗。






大愚阿阇黎



  寂照照寂  切忌用力  


成佛作祖  无他秘密



拈花怎么传  不妨密且禅

归隐扬眉际  相逢瞬目边

一期从古棹  三界任横眠

临行无剩语  珍重一声?



 

非但能摧外道心,并且破除邪魔见。

般若智慧的妙用,非但能摧毁外道之心,就是邪魔之法也立不住脚。外道就是心外取法,不知自性是佛,以为心之外有东西。外道认为心之外有,其实那是我们第七识变化而来的,不是真心。所以证到了般若大智慧,就明白一切东西都没有,外道之心就摧毁了。象吕纯阳祖师,原先修道教,后来见到黄祖师,认识了般若、金刚妙慧,他就皈依佛教了,外道也就摧毁了。邪魔比外道更差,外道还是心向正法,只是不知真心是佛、心外取法而已。邪魔之心就更不对了,说什么没有因果,没有六道轮回,甚至于弄些障眼法、魔术,拉人下魔坑,弄些邪法来害人。现在末法时代,邪法丛生,五花八门,什么会、什么道的都是邪法。我们要修正法,即时时刻刻不离心地修法。「离心一字,便同魔说」,离开我们真心说法修法,那就不是佛法,佛法是教我们转识成智,在心地上转换。所以念佛在心上转,把妄心转成佛心。认识正法之后,那些邪魔法就立不住脚了。











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文章标题:解脱歌浅释大丈夫秉慧剑发布于2021-12-06 16:06:21