“天下丛林饭似山”，过去佛教的寺院又称丛林，天下的丛林寺院，多得让出家修道的人吃饭、挂单①都不必忧愁。“钵盂到处任君餐”，钵盂②，指的是出家人随身携带的钵具，一般作食器使用，有“应人天供养”及“应个人之食量而食”的意思，因此又称“应量器”。只要具有出家人的资格，就可以“一钵千家饭，孤僧万里游”钵盂随身地到处云水参学，多么洒脱自在！“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难”。世间什么最宝贵以世俗的眼光来看，当然是黄金、白玉，但是以修道者的眼光看来，最宝贵的莫过于一生能够披搭上袈裟③。袈裟，是出家人披搭的法服，又称“福田衣”。出家人披上袈裟，就等于穿了福田衣一样，堪为世人种植福田；同时也代表了他肩负绍隆佛种④，光大如来遗教，弘法利生的神圣使命。诚如晋朝慧远⑤大师所说：“袈裟非朝宗之服，钵盂乃圣贤之物。”袈裟、钵具对于个出家人来说，是很重要的。《大智度论》⑥有云：“孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞；白衣虽有富贵力，不如出家功德深。”一个人要出家修道，必须舍弃红尘的名利追求和贪爱，并非一般人都能够多做到。然而出了家以后，潇洒超越的生活，又非一般世俗人所能比拟。①挂单：又作挂搭、挂锡、挂钵等。指僧人游方行脚，入僧堂挂其所携之衣被等于堂内之钩，有依住丛林之意味。⑤慧远：东晋僧。我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。二十一岁，偕弟慧持于太行恒山听道安讲《般若经》，颇有领悟，感叹“儒道九流皆糠秕”，遂与弟俱投道安座下，剃度出家。内通佛理，外善群书，为当代所宗，亦受国外僧众所钦敬。诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教。
星云法师丨作者
王小痴丨编辑
本文选自《星云说偈》现代出版社丨来源
日本京都大德寺江月宗玩法相局部丨图片
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文章标题：禅诗丨袈裟可贵发布于2021-12-23 19:32:37
