裴勇：佛眼观照人工智能和人类未来

曾看过罗振宇某跨年演讲中对人类简史的评论解说，也大概了解过作者赫拉利人类简史和未来简史两本书的内容。关于这种对人类未来发展模式的前瞻和预言，世人需要去了解分析把握，佛教学人也有必要从佛法角度进行观察思考。作者的观察是站在西方思维的人类线性发展的视角上进行的，在西方为主导的以“现代性”为特征的这个框架下，人类的发展就是人的生命不断外化和物化的过程，这个进程似乎势不可挡，赫拉利预言的方向和模式很可能会在不远的未来成为现实。或者也可以说这并不只是其个人的预言，而是西方跨国精英利益集团（不以民族国家为单位，而已金融和技术联合为单位）多年来就已制定的战略计划并进入持续推动的新阶段，其成为现实的可能性越来越大。而赫拉利、扎克伯格、比尔盖茨等可能不过是其前台代言人和推动者。以人工智能为代表的这样一种人类未来新发展方向，将是人的身心外化和物化的进一步继续和加重，人类将无法逃脱地被进一步束缚在消费和机器上。人类的自由、超越和解脱将越来越难。如此下去，未来将演进到以人工智能为核心的高科技控制一切、科技高手和算法师为王，曾经尚能起到一定统筹协调作用的传统政治家群体和个人由于不是技术精英将失去权力或者被算法师控制，这其实是更可怕的。

作者还有一个更加值得注意的观点是未来人类以谋求幸福、成为“神人“为主要追求。但这种基于消费和技术的幸福是虚幻的，最终人类有可能成为的只能是机器神人，如此人将不成其为人，将离真正的自由超越、自在解脱越来越远。未来，佛法可能面对的就是这样一个前所未有的新的对机。赫拉利等精英的思维仍然是西方式的实体思维和线性进化的思维，他认为对人类而言，有一个客观世界，但同时还有一个虚构世界，人区别于并战胜其他物种，在于人能虚构世界、意义和价值。以作者的理解，宗教、信仰也是虚构事物的一种。但以佛法观之，一神论、泛神论也许是虚构出来的宗教，但佛法不是。佛法是发现和证悟，如实了知实相，认为一切没有实体，也没有一个所谓的纯粹客观世界，万法唯识变现，世界本是如梦如幻的幻化世界，对世界和事物的认知，由观察的主体、主体的结构和观察的角度决定。万法皆空，没有实体、没有自性，如实了知事物的本质或实相，才能走向自在解脱。

当前和未来超出人们需求的盲目消费和将人异化、机器化的技术狂野其实是在幻化世界中饮鸩止渴，无疑将把人类进一步加速驱向消亡和毁灭的境地。面对如此的人类境遇，佛法的真理可能是在未来纷乱幻化的世界中人类仅存的超越、解脱、获得自由的真希望和真现实！