国王同时再一次向莲花生大士顶礼，并在他的四周绕行。之后，他向莲师请示：「大师，我是个信心薄弱但财力雄厚且声名远播的王，而（我周围的大臣们）反对并敌视佛法。我不是仁者，而是相当邪恶。我喜好娱乐消遣，一点也不心向修行。我只热衷于这一生的事物，甚至不害怕来世会堕入下三道之中。请您悲悯我！乞求您赐予我在临终时证得佛果的教言。」

国王说完之后，他以极大的虔诚心低下头，哭泣起来。莲师顾念他而取出最精华的教言，给予了以下开示：「钦玛后！你打从心底生起信心，这是最美妙的。陛下，不要惧怕临终的时刻。我有密咒乘捷径的教言，藉此，即使大罪人都能在他人之前获证佛果，这是避免进入中阴的教言，陛下，谛听。」

首先，我们因为无明以及业力的影响而入胎。之后，我们在这土地上停留一段短暂的时间。最后，我们将会死亡，这个身躯将躺在地上，心则因业力的驱使而继续游荡。此心将在六道众生当中取得另一个身躯，如此继续在轮回中流转。

即使我们能获得长寿而活到一百岁，其中有一半的时间是用来在夜间睡眠，有如一具尸体一般。做梦时，我们历经种种的快乐与痛苦。所以，醒着的时间加起来，最多不超过五十年。

在我们从母亲那里出生之前，我们就已经自然拥有死亡。但即使如此，人们不记得他们会死亡这件事情，而去做各种贪爱与憎恨的行动，好似他们永远不死一般。

死亡不会在预先宣告的时间来临，死亡何时降临是不确定的。死亡的方法有很多种，当死亡无可避免的时候，那一天就来到。

陛下，谛听。有三种死亡的方式：上等，中等，下等。

陛下，谛听。在临终的时刻，有三种证悟的方法。

这个特别的教言，是不经中阴即证得佛果的教言，是密咒乘的捷径。我以三个要点传授你这个根本教言：

这是三个要点的教言。」

《松岭宝藏》