【群书治要】这就是种种让国家灭亡的行为

恭摘自《群书治要３６０》学习分享

蔡礼旭老师　2011/9/10 第25集

马来西亚中华文化教育中心

接着：

【流湎而忘国。】

“流湎”就是沉溺在酒色玩乐当中，而没有治国。那国家铁定就乱掉了。

【好兵而忘民。】

喜好动武，老百姓死伤惨重，都没有去体恤。古代用兵都是慎之又慎的事，才对。穷兵黩武，没有爱心。

【肃于罪诛。】

“肃”就是非常严格的用一些刑罚、判罪来杀害老百姓。

【而慢于庆赏。】

很怠慢于给臣子、给百姓奖励肯定。很会罚，都不去鼓励，不去奖赏。

【乐人之哀。利人之害。】

看到别人的哀伤，反而自己还自得其乐。虐待人、伤害人，他还觉得很好玩。“利人之害”就是靠损害别人，谋取自己的利益，民脂民膏，就这样去贪婪、去挥霍。

其实我们冷静从心地上看，假如孩子不教导，很可能会是这个样子。我们从小没有教导孩子爱护动物，大家有没有看过，小孩子在折磨动物的时候，然后非常高兴他折磨动物会很高兴，那是一个生命，有没有可能长大以后折磨人很高兴就有可能啦。所以长他的仁慈心太重要了，长他的廉洁心。您看《弟子规》讲，句句都是从小长重要的善心。“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”，就不贪，不占为己有，这是养他的廉洁。

接着讲：

【德不足以怀人。】

他的德行不好，没有办法让人民佩服，没有办法安抚百姓的心。

【政不足以匡民。】

他的政令太苛刻，没有办法教导百姓，百姓就不认同他的苛刻。讲到这里，我们就想到，夫子在《孔子家语》里面有一个故事叫《苛政猛于虎》。就是政治太苛刻，老百姓不愿意呆在自己的国家，跑到深山野岭，结果丈夫、儿子都被老虎给吃了，都不愿意再回到暴政之下，叫“苛政猛于虎”。所以在治理国家，要感受到百姓能不能安居乐业。在一个团体当中，员工他的身心状况，也要体恤。在一个屋檐下生活、工作，这都是人生宝贵的缘分，应该惜缘，应该去成就、爱护彼此。

【赏不足以劝善。】

赏赐没有办法鼓舞人民行善，因为他都很怠慢，好的行为他也没有马上去表扬。您看传播媒体，他假如今天一个人的善行，马上给他宣扬出来，整个社会风气改善很快。我们提到台湾的陈树菊女士，她的经历被报导出来，台湾小额捐款快速增加，都跟她效法。我们的经济都比她好，人家尽心尽力行善，我们都没有想到要行善，都生惭愧心了。

【刑不足以防非。】

刑罚不足以防范违法的行为，老百姓也不愿意遵守法律。因为你上位者上梁不正，他根本就没有办法心悦诚服的来遵守。

【此亡国之行也。】

这就是种种让国家灭亡的行为。