阿秋法王在大成就前是如何侍奉上师的

阿秋喇嘛起初只是一名很普通的扎巴（和尚），他的成就是因他对上师的至诚信心而达到的。

作为一名普通的扎巴，阿秋喇嘛在寺院里只负责打水、做饭，平时也和其他的扎巴们嬉戏玩笑。后来，寺院里的大活佛阿瑞仁波切准备进山专修。阿秋喇嘛带着一颗虔诚的心，毅然跟着上师进了山。

阿瑞仁波切住在深山里，每当冬天时，大雪封山，茫茫一片，如白色的海洋，连鸟兽的踪迹都找不到。

为了给上师煮茶吃饭，阿秋喇嘛经常扒开深深的积雪，从雪层底下找到一缕缕的枯草，仔细地用刀割下来。雪漫漫下着，手和身体已被冻得失去了知觉，阿秋喇嘛还在专心地寻找着枯草，最终积成一大束柴火。阿秋喇嘛高兴的笑着，不顾身体的困乏，踉跄地背着草赶回师父的山洞，为上师煮茶。

他至诚地侍奉着上师，这样一直过了三十年。在这三十年中，由于太阳紫外线的强射和冬天的酷冷，阿秋喇嘛浑身上下都被晒伤冻伤了。他脸上和手上的皮肤，也因冻伤和紫外线的照射而变了形。现在，阿秋喇嘛脸部的肌肉很难活动，皮肤也紫黑紫黑的。

建国后，阿瑞仁波切和阿秋喇嘛被当作怀疑分子抓了起来。由于阿瑞仁波切长期打坐，双腿已不能自由活动。在赶往聚集地时，阿秋喇嘛双手倒捆着背着上师，走了几百里路。一路上，他精心照料着上师。

终到了聚集地，管理人员忍不住问阿秋喇嘛为什么这么做，喇嘛说：“他是我的老父亲，我不想让他受苦。”听到阿秋喇嘛至诚朴实的话语，管理人员不禁流下了眼泪，就破例偷偷地把这师徒二人放走了。

后来，阿瑞仁波切和阿秋喇嘛又来到绒地继续修行。当时生活资源非常贫乏，为了供养上师，阿秋喇嘛经常跑到甘孜、德格等地去乞讨，每当讨到一点酥油时，自己舍不得吃一口，赶紧收藏起来以供养上师。这样又过了三年，在这在当中，阿秋喇嘛没吃到一口酥油。

文革期间，阿瑞仁波切被当作上层分子看管起来。每当挨批斗时，阿秋喇嘛就把上师背到会场，让上师座到地上，自己跪在旁边。每当有人用皮鞭和棍子向阿瑞仁波切抽来时，阿秋喇嘛就用自己的身子护住阿瑞仁波切，不让那造罪的鞭子和棍子抽到师父身上。别人拉他，他也不动，只是拼命护着自己的上师。

在那期间，阿瑞仁波切没有受到一点儿伤害。阿瑞仁波切慈祥而喜悦地看自己这虔诚的、相依为命的弟子。

由于阿秋喇嘛的至诚，他终于完全和上师相应了。如同一个瓶子里的水倒向另一个瓶子一样，阿秋喇嘛完完全全接受了上师智慧：原来不懂的道理，现在全懂了，原来没有的证境，现在明明朗朗地处于其中，原来没有神通，现在全康藏的人都知道堪布阿秋喇嘛有大神通。

阿秋喇嘛得到了殊胜的大成就，成为阿瑞仁波切活佛的圆满传承弟子，并和上师无二无别。