#一行师#沉默的正念#智慧#正念#禅修

所有人的内心都有很多习气。习气是一种无意识力量,它让我们千万次重复同样的行为。习气驱使我们去追逐,让我们总想找点事做,迷失在对过去或未来的思绪里,还把自己的痛苦归咎他人。习气干扰我们当下保持平和喜悦的能力
习气通过历代祖先传至我们,我们再不断地强化它。它的力量非常强大。我们都知,如果我们话中带刺,就会伤害到我们与他人的关系。也许我们并不想说这样或那样的话、做这样或做那样的事,但是,当我们身处紧张的状态,便说岀了我们明知具有毁灭性的的话语,或做出毁灭性的的行为。为什么因为习气的力量比我们强大。它时时刻刻推动我们,而正念的训练,就是为了把我们从习气中解脱岀来
记得在印度的时候,我跟一位朋友坐公交去访问达利特人社区。我们一起访问了印度多个省,开展数日的正念修习、公开演讲和禅修活动。公交车窗外景色迷人,可以看到棕桐树、庙、水牛和稻田。我欣赏各处的美景,我的朋友却看起来很紧张,很明显,他没有像我一样欣赏美景。他坐立不安。我说:“亲爱的朋友,现在没有什么好担心的。我知道你担心我的行程是否快乐,想让我开心;我现在已经很开心了,所以你也应该高兴。安心坐好,微笑吧,外面的景色很好。”
他说:“好的。”他坐回座位,比之前安定一些。但是当我几分钟后再看他,发现他还是那样紧张。他依然担心、烦躁、坐立不安。他不能放下坐立不安的状态,这种状态延续了几千年,驻扎在他身上。他不能安住当下,不能在当下深深触摸生命——而我就是要训练自己安住当下、深触生命,我现在还是这样训练自己。按传统的种姓制度,他属于“不可接触者”。他有家庭,有漂亮的住所,还有一份好工作,但是却背负着习气的力量——几千年来代代相传的痛苦。他日日夜夜坐立不安,甚至在梦中也这样。他不能放下,不得自在
我们的祖先可能比他的祖先幸运,但是我们许多人也跟他一样,一直被困扰,一直坐立不安。我们不让自己放松,不安住当下。我们为何要如此匆匆忙忙——即便是准备早餐的时候,即便是在吃午饭、散步和坐着的时候有某种东西一直在推拉着我们。我们是在追逐什么
陀很清楚地回答了这个问题,他说:不悲过去,过去已经离去。不愁未来,未来尚未到来。你只能活在一个瞬间,那就是当下。回归当下,深深安住,由此解脱。

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文章标题:一行禅师:回归当下,深深安住,由此解脱发布于2023-12-08 22:38:58