一行禅师：止语是深入观照的最好的基石，不被言语束缚--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

如果我们每天都花一些时间修习止语，哪怕是几分钟，我们就不会轻易被言语所束缚。于止语中得到安稳，我们就能像一只自由的鸟儿，触摸万物的深邃本质。

无言通①禅师是越南禅宗的始祖之一，他曾写道：“无须更多问，自性本无言。”要想练习正念的言语，我们必须修习止语，然后才能仔细审视我们的观点，以及可能影响我们

①无言通：(?826)唐代越南禅宗无言通派初祖。原籍我国广州，俗姓郑。自幼慕道，稍长出家于浙江双林寺。以其性情恬静寡言，而见解通达，故时人称为无言通。师曽参学于百丈怀海座下，开悟后回广州住持安和寺：唐宪宗元和十五年(820),师赴越南，驻锡于夫董村建初寺，终日面壁坐禅。数年后，弟子感诚嗣其法。辗转相传，遂成禅宗一大派，是为无言通派。见《佛学大词典》。

思考的种种内心的纠结。止语是深入观照的最好的基石。孔子曾说：“天何言哉！”然而，如果我们知道如何倾听，上天其实告诉我们很多。

从静默之心，我们可以听到

每只鸟儿的欢歌和

每条松枝的低语

它们在风中向我们诉说。

我们都希望和所爱的人交流，而有很多的方式，让我们无需言语就能沟通。一旦使用语言，我们就倾向于将它们作为标签，据之为实。例如，听到“家务活”“儿童”“倾听”“男人”和“女人”这些词语，我们的大脑中就会产生某些图像或者设定，让我们难以看到全面而不断变化的图景,超越精神的概念。如果我们真的想和所爱的人交流，就要意识到非语言的方式。不论有意还是无意，这种非语言的沟通时刻都在发生。

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