佛法的圆满表现在种种人间关系上,只有人间关系圆满了,生活在一个和谐、稳定的环境中我们才能健康成长。没有一个安全、稳定、和谐的社会环境、家庭环境和学习环境,又怎能健康、圆满地成就我们的法身慧命和道德慈悲正见
假如我们生活在一个邪恶的世界里、一个混乱的家庭里、一个充满邪知邪见的学习环境里,又怎么得到健康成长人的身心都备受摧残,以扭曲的心理状态如何熏修无上的佛法所以,学佛首先必须具备人间环境圆满和人际关系和谐圆满,然后再谈进一步觉悟成佛。
为了孩子健康成长,要创造良好的环境,为了自身健康成长,也应该创造良好的环境。不要说我要为社会做出多么伟大的贡献,首先把身边力所能及的事情做好,就是最伟大的贡献了。因为郁郁葱葱、一望无际的森林是由一棵棵树组成的,每棵树都好好地保重自己,好好地成长自己,也就呈现出一片生机勃勃、一望无际的森林了。
所以,你对这一片森林的伟大贡献,就是把你自己成长好,保持你的青青绿绿。我们要对这个世界做出伟大贡献,就是首先把自己做好,这才是真实的,这才是现实的。
作为儿女,应当知道怎样做儿女,作为父母,应当知道怎样做父母,作为学生,应当知道怎样做学生,作为老师,应当知道怎样做老师。同样,作为丈夫,应当知道怎样做丈夫,作为妻子,应当知道怎样做妻子。该做的不做,就会陷入混乱和痛苦、折磨与仇怨。
那应当怎样做丈夫佛陀说,作为一位丈夫,应当如此对待妻子:
第一,要对妻子有礼貌,尊敬对方,以礼相待,绝对不粗鲁粗暴,这是对妻子人格的尊敬。
第二,不应当轻视自己的妻子,不管是在人前还是在人后,都不能轻视她。不能对别人说自己妻子坏话,这样是有罪的,违背了佛陀的教言,佛陀是这样教导你的吗别人不懂,假如我们听了佛法还这样做,我们就是罪人,因为我们没有遵循佛陀的教导。
第三,要忠实妻子,不能有外遇,不能感情向外,不管身在何处。
第四,要给妻子以权力,让她能管好家庭,处理好各种关系,不能够去压迫她。
第五,要赠予用品,妻子有需要时,不能小气、吝啬,衣食住行,不管是用的、吃的还是医药,她有需要时,都要恰当地给予。
这就是一位丈夫对待妻子应尽的责任和义务,你做好了么
那么,得到丈夫如此善待的妻子,又应当如何对待丈夫佛陀说,作为得到如此善待的妻子应当如此对待丈夫:
第一,应当行使责任,把家庭打理好。不管有钱没钱,家里都要打理得有秩序,生活起居的打理、各种东西的摆放、各种后勤工作都要井井有条,让人感觉心里舒畅。得到丈夫如此善待,不能把家里搞得没有秩序、混乱不堪,东西摆放乱七八糟,整个家庭比闹市还乱。乱七八糟的环境证明内心也是乱七八糟,必须收拾得井井有条。什么时间该做饭,什么时间该开饭,都要清楚,不能有一顿没一顿。什么时候该下地,什么时候该收工,也要清楚。
第二,友好对待周围的人,不管妯娌还是邻居,各种关系都处理好,不要闹矛盾。不能今天跟这个妯娌打架,明天和那个邻居相骂,搞得鸡飞狗跳,不要给丈夫制造麻烦。不然别人对会丈夫印象不好,那叫什么妻子给丈夫制造一大堆问题,让他后院起火,不能让丈夫担忧家里,要让他后顾无忧。
第三,对待丈夫要忠贞,不能有第三者。因为丈夫忠实于你,你也要忠实丈夫,保持贞洁,不能有感情或者身体上的不净。
第四,保护好丈夫交给的一切,丈夫用辛勤工作得来的财产,妻子要管理好。
第五,要做好家务,不应该懒惰懈怠。
如此才是一位贤惠的妻子,如此才是一位有义的丈夫。丈夫有义,妻子有德,夫义妇德才能白头谐老,才是佛陀说的人间佛弟子的夫妻关系。
其实古时候人们都懂怎样做丈夫和妻子,现代很多人都不懂,所以才离婚那么多。今天好不容易办了喜事,又是汽车又是酒席,热热闹闹连吹带唱,可是明天就说离婚说再见了。这叫什么还没有准备好就结婚,所以一结就离。
有人说,万一对方不知道怎么做,我怎么办你不要管对方,先把自己该做的做好,你做到对方没话说的时候,自然一切会慢慢变好。
所以,现在人要结婚,首先要学习,没学习过,根本不懂怎么做丈夫、怎么做妻子,结什么婚一结就坏了。
事实上以前都有婚前学习班,学习班的老师就是父亲母亲。女儿要出嫁,妈妈一定会先跟女儿说,到了婆家应当怎么做,给她交待得一清二楚。青年要娶妻子,爸爸一定会告诉他怎样做丈夫。古时候的教育是有的,丈夫应该怎么做,妻子应该怎么做,这些都有。现在人没有这种教育,所以要办婚前学习班,这不是说着玩,是真的应该要办。
妻子或者丈夫做好了应尽的责任和义务,就会和谐,家庭也会因此稳定。因为夫妻是家庭的中轴线,上有老人,下有儿女,中间还有妯娌、邻居、朋友,假如丈夫跟妻子闹别扭,那么老人担忧,儿女受害,妯娌不安,邻里也难以相安甚至受到波及,影响不好。
所以夫妻关系搞好非常重要,佛陀说的我们要注意检讨,作为丈夫或者妻子,自己做到了哪些,还有哪些需要补充,需要修正都做好了,人间就美满了。
有人说,我想求佛保佑家庭平安和谐。佛陀已经给予你了,就看你要不要,你真做到,和谐平安就来了,家和万事兴就是这个道理。家和了万事就兴,因为大家有力往一处使,做什么事都团结一处,父母夫妻儿女都一条心,还有什么办不成的
怕的就是搞内战,互相消耗,就什么事都办不了,如果互相扯皮斗来斗去,甚至打官司,争讼不停,本来兴盛的家庭也会越来越衰败。讼者终凶,家庭假如陷入官司的纠缠,只有凶兆,没有吉祥,不管谁赢,最后一定越来越糟糕,越来越衰败。赢了又如何,输了又如何,本来是夫妻反目,再互相打一场官司,谁好啊整个家庭都坏了。
只有和才能兴,要想家庭兴旺、家族兴旺,夫妇要和,夫妇一和,家庭一定开始兴旺,越和越兴旺。怎么做到和,按照佛陀说的,丈夫、妻子需要做到的事情双方都做好,那就和了。