喜迎十九大,永远跟党走
儒释道(儒家、佛家、道家)长期作为中国官方意识形态存在,居于主流思想体系地位,其影响波及朝鲜半岛、日本、中南半岛、中亚、东南亚等地区为古代中国最早的世界文化视野范围观,中国文化其根本就是儒释道文化。
《易经》被誉为“群经之首,大道之源”,儒家、道家共同的经典。习近平主席在一年半四次引用《易经》“凡益之道,与时偕行”。 《易经》一部博大精深的辩证法哲学书,含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,研读《易经》能够帮助企业家掌握大易观象的思维,趋吉避凶,成为走向成功的助力。
佛教是世界性三大宗教之一,由古印度乔达摩·悉达多(又名释迦牟尼)所创它于公元前六世纪晚期产生于古印度。
两汉之际,佛教传入中国内地。2000多年间,佛教在中国的发展过程中,不断中国化,成为中国最重要的宗教之一。浩瀚的佛教经典是中国传统文化的重要组成部分。可以说,欲认识中国文化,不可不了解佛教,不可不稍知佛教典籍。
为了使更多的人重新认识佛学、《易经》及中国传统文化的内涵,将佛陀和易经智慧运用到我们的现实生活中,促进人与人,人与社会,人与自然之间的和谐共处。使我们能更好地应用中国传统文化中的学问,增添我们的智慧,规划好我们的人生,应用到我们现实生活中。
洛克菲勒长白山学院(清华长春总裁班)与长春万寿寺共同开办吉林省佛学经典与易经智慧高级研修班,邀请国学专家、学者和高僧为班级学员讲授中国传统文化。佛学经典与易经智慧高级研修班的主题为“知识改变命运,智慧决定人生”。每期课程为期两天,除了讲授国学与佛学之外还另安排了体验寺院传统过堂、普茶会、祈福法会、禅修培训等活动内容,使学员们在学习佛学经典、易经智慧的同时还能体验到寺庙生活和欣赏到传统文化艺术。
暂别纷繁的红尘琐事,走进这心灵的清净园地,跟随照睿法师的亲授辅导,坚定毅力,扩大心胸,一起探寻佛学、《易经》的智慧,超越自我,迈向事业健康发展的通达大道。
戒规森严与企业管理制度;
从易经三大核心“三易”研究企业管理理论发展的基本方向;
众恶莫做,众善奉行,找到企业丢失的“魂”;
打破企业家思维方式局限,回归到问题的源头思考;
授课地点为万寿寺等古刹,在依附自然的作息时间环境中学习,自由呼吸、释放压力,享受自然愉悦与幸福,体验尘世外的生活。
师从得道者,琢己塑玉明
近距离接触照睿大师等得道大师,带您修身、修心、领悟禅文化、开启大智慧,提高管理水平与人文素养。
人与法共治,禅宗六和敬
禅宗“六和敬”管理制度,既包含了管理科学和管理哲学,又包含了法治管理(“以戒为师”)和人本管理(“众生平等”)。这种禅宗管理体系保障了中国佛教历经千年流传至今,饱含大量成功管理的实践经验。
行路共相长,同窗挚友情
一、《周易》与企业管理
《周易》被尊为“群经之首,诸子百家之源”,广大精微,包罗万象,是中华文明的源头活水,被誉为"大道之源",是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》揭示了宇宙循环往复生生不息的运行之道,提倡自强不息、厚德载物。对企业家来说,了解并学习周易,不仅能艺术地解决企业决策战略性问题,更能对自己在人生境界上有进一步提升。
二、风水与建筑环境、企业发展
《经》云:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之“风水”。风水学又被称为堪舆学,堪,天道也;舆,地道也,实质上是研究天地自然与人和房屋关系的学问。辩证的学习风水,去其糟粕,取其精华,趋吉避凶,关注居住与自然及环境的整体关系,达到人与自然的和谐统一,丰富住宅与办公场所的生态文化。”
三、佛教《四圣谛》苦集灭道
“谛”就是如是不颠倒,既是真理。?“圣谛”是圣人所知之绝对正确的真理。?“四圣谛”讲说的是四种真理:一者、苦圣谛;二者、集圣谛;三者、灭圣谛;四者、道圣谛。
四、佛教十二因缘法
无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼;无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死忧悲苦恼灭。
五、唯识简介
唯识学所谈就是人的心识(也称心灵),它把人的心识分成八大识;也就是说把人的感灵分成八个不同的结构,这八个构分别为:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八大心识。
《六祖坛经》禅学思想之二:自修自悟“顿悟成佛”
《六祖坛经》禅学思想之三:“不立文字”
《六祖坛经》禅学思想之四:“三无”思想
七、解读《金刚经》
《金刚经》全名《金刚般若波罗蜜经》,又称《能断金刚般若波罗蜜经》。金刚有两层含义:一是用金刚来比喻般若具有消除我们生命内在的一切迷惑和烦恼的作用;二是把烦恼比作金刚,说明烦恼力量之强大,但是最终般若智慧能把所有烦恼消除。所以,这不是普通的智慧,而是生命内在的大智慧。佛经中说“般若以为母”,一切诸佛及诸佛法皆由此生,它能使人放下一切虚妄执著,达到对实相的理解,得到解脱,到达彼岸。
每一个人都能用内观来净化自己的内心,使情绪平稳而活得自在。内观法门起源于印度,二千五百多年前由释迦牟尼佛教导他的弟子们,成为佛教的一种修习禅定的主要方法。
九、禅与管理
自从马祖、百丈创立禅宗丛林制度以来,禅学在管理寺庙中逐渐积累了大量管理实践经验。寺庙在方丈之下有24个序职、24个列职、24个杂职,一般寺庙设有4大堂口、8大职事,分工明确,纪律严明,各司其职,责任到人。国际管理大师德鲁克认为,现代管理=管理科学+管理哲学=法治管理+人本管理。
十、短期出家
短期出家透过听经闻法,参禅作务,学习行解并重的出家生活,从日常行住坐卧中陶冶、熏习,真正体验僧团和乐清净的生活,以培养对佛法的正见与信心,成为"身心自在"的修行人。城市人会面对很多迷惑和烦恼,需要信仰来解决,即便不是宗教信仰。有了信仰才会有坚持的道德律,才不会心念不定地生出很多烦恼。
十一、禅七-短期禅七活动实践
禅七起源于佛陀在菩提树下,七日证道。禅七的目的是在开悟,要明心见性、见性成佛。如同佛七一般,佛七是以念佛的法门,在七天之内达到一心不乱,进而花开见佛悟无生;禅七则是在禅堂里静坐参禅,用七天的功夫,达到认识自己本来面目的目的,从而明心见性、见性成佛。
十二、深度游学(选修)
A:中国第一古刹——白马寺:世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
B:天下第一名刹——少林寺:世界著名伽蓝,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
照睿法师( 吉林省佛教协会副秘书长、吉林省慈善总会常务理事、吉林省宗教文化交流协会常务理事、中国佛教协会常务理事)
崔国文(清华老科技工作者协会副会长,国家著名易经大师,清华大学教授,美国麻省理工学院校友会北京分会副会长,美国麻省理工学院访问学者,美国伯克利加州大学访问学者,香港大学访问学者。曾任清华大学继续教育学院副院长、清华大学对外学术文化交流中心主任、清华大学外事办公室主任。)
班级30人,学制1年,每月集中授课或活动2天1夜,授课地点长春万寿寺等名刹。
每名学员29800元,选修课程期间的食宿费、交通费自理。
佛学开启智慧
易经解读人生
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文章标题:【佛学开启智慧·易经解读人生】吉林省佛学经典与易经智慧总裁高级研修班(总第227期)发布于2021-05-08 11:10:38