必才，字大用，姓屈，台州临海人。母赵氏，奉佛谨，梦梵僧入堂，觉而生子。
必才。字大用，俗姓屈，台州(浙江)临海人。母亲赵氏，信奉佛法极为恭敬，梦到一位清净僧人入厅堂来，醒了之后即生下孩子。年十二，依报恩寺瞿法师出家。未几，进具戒。后受业于玉冈润法师。博览群经，深明教观。玉冈叹曰，此子殆灵山会上人耶。年十二岁时，依止报恩寺的瞿法师出家。不久之后，进受具足戒。后来受业学习于玉冈润法师，广博地阅览一切经典，深入明了天台教观，玉冈法师赞叹地说：‘这孩子大概是灵山会上的人吧！’ 泰定元年，继玉冈主海盐德藏寺。寻历杭之兴福、演福。元泰定帝泰定元年(西元1324年)，继承玉冈法师主持浙江海盐的德藏寺。不久后又经历住持杭州的兴福寺、演福寺。 为人凝重沉默，精修观行。至讲演经义，纵横无碍，听者无不倾服。顺帝赐号佛鉴圆照。必才法师为人安定稳重沉默寡言，专精修习观行。每次讲演经典义理，都能贯彻通达纵横无碍，凡是听讲的人无不倾心佩服。元顺帝赐号“佛鉴圆照”。 一日，头目岑然，即谓众曰，吾缘尽矣。乃焚香面西，高称阿弥陀佛号，尽一昼夜。又告众曰，汝等勿谓修持无验。吾净土缘熟，三昧现前矣。有一天，头部和眼睛都胀痛，必才于是告诉大众说：‘我的因缘尽了。’ 因此焚香面对于西方，高声称念阿弥陀佛，念了整整一昼夜，然后又告诉大众说：‘你们不要以为精进修持会毫无证验，我净土的因缘今已成熟，念佛三昧已经现前了。’ 即索浴更衣，为书别相识，合掌而逝，年六十八。阇维，有五色光，自龛中发。接着要求沐浴更衣，并要人为他写书信告别相识的朋友，然后合掌往生。时年六十八岁，火化时，有五色的光芒，从龛柩中发出。火余，不坏者二，舌根如红莲华，齿牙如珂贝，舍利无算。（明高僧传）火化之后，色身不坏的部分有二，一是舌根如红莲华一般，另一则是牙齿如洁白明亮的美玉贝壳，另外还有无数的舍利子。(明高僧传) 
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文章标题：元 必才发布于2024-01-12 00:40:03
