元净，字无象，姓徐，杭州于潜人。十岁出家。稍长，就学于慈云。慈云没，复事明智。闻讲止观，悟第一义。应太守吕臻请，住大悲阁，赐号辩才。迁主上天竺。寻退隐南山之龙井。时贤苏轼赵抃辈，钦其德器，屡致褒咏。已复主灵山慈云讲席，说法昼夜无间。
元净。字无象，俗姓徐，杭州於潜人(浙江临安县)，十岁时出家。年纪稍长时，亲近学习于慈云遵式大师。慈云往生后，又奉事明智法师为师，听闻明智讲解止观的义理之后，悟入了第一义谛。应太守吕臻的邀请，住持大悲阁，赐号为“辩才”。后来迁移主持上天竺寺，不久就退隐于终南山的龙井寺。当时的贤者如苏轼、赵抃之辈，都很仰慕元净的崇高德行和气度风范，屡次地表示称扬赞叹。后来又接掌灵山寺慈云遵式的讲席，说法不断日夜无间。 居常精修净土，未尝暂歇。焚指供佛，左三右二。尝祷大士求放光，光即随现。一日，与僧熙仲同食，仲视净眉间有光如萤，揽之，得舍利数粒。后常有于卧处得舍利者。将示寂，乃入方圆庵宴坐，谢宾客，止饮食。语僧道潜曰，吾净业已成，七日无障，所愿遂矣。及七日，出偈示众，右胁而化。年八十一，时元祐六年九月晦也。（佛祖统纪，乐邦文类）元净平日时常精修净土法门，从来不曾稍微停止休息。曾燃指供佛，总共有左手三指右手二指，曾经祈祷观音大士放光，光明随即出现。有一天，和僧人熙仲一起用斋时，熙仲看见元净的眉毛之间有光芒如同萤火，于是用手捉取，得舍利子数粒，后来常常有人在他睡卧的地方捡到舍利子。 元净将要示寂时，进入方圆庵静坐，谢绝宾客，停止饮食，告诉僧人道潜说：‘我净土的功业已经成就了，七日之后无有障碍，我往生的愿望就可以达到了！’ 等到第七天，说出偈颂开示大众，然后右胁卧而往生，时年八十一岁，当时为北宋哲宗元祐六年(1091年)九月的最后一天。(佛祖统纪。乐邦文类)
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文章标题：宋 元净发布于2024-01-12 00:50:35
