义怀，姓陈，永嘉乐清人。游京师，投景德寺为行童。天圣中，试经得度。遍参诸方，依明觉禅师于翠峰，偶汲水折担，忽大悟。作偈呈觉，觉称善。其后五坐道场，自铁佛至天衣，化导甚广。
义怀。俗姓陈，浙江永嘉乐清人，年幼时即前往京城，依止景德寺成为准备出家修行的童子。北宋仁宗天圣年间(1023~1031年)，考试经典通过而得剃度出家。后来遍参各方的善知识，依止明觉禅师于翠峰寺。有一日偶然间取水挑断了扁担，忽然大悟。作诗偈呈给明觉禅师印证，禅师称善。后来先后住持了五个道场，从铁佛寺到最后的天衣寺，化导的众生非常多。 怀既了法原，仍密修净土。尝问学者云，若言舍秽取净，厌此欣彼，则取舍之情，乃是众生妄想。若言无净土，则又违佛语。毕竟如何。复自答云，生则决定生，去则实不去。晚以疾，居池阳松山庵。弟子智才，住临平佛日寺，迎归侍奉。才往苏州，怀促之归，别众而逝，年七十二。（僧宝传，乐邦文类。）义怀既已彻悟佛法心原之后，仍然暗中地修行净土。他曾经问跟他学佛的人说：‘若是说舍弃娑婆秽土而求取极乐净土，厌离此土而欣愿彼国，则是取舍的情执，这取舍的情执是凡夫众生的妄想分别。若是说没有极乐净土，则又违背佛陀所说的经典。毕竟要如何是好呢？’ 然后又自己回答说：‘生则决定往生，去则实在不曾去。’晚年由于疾病，居住在河南池阳的松山庵。弟子智才，住临平(今浙江杭县东北四十里)的佛日寺，迎请义怀回寺侍奉。有一日智才往苏州去，义怀派人督促他回到佛日寺，然后才告别大众而往生，时年七十二岁。(僧宝传。乐邦文类)
欢迎访问mlbaikew.com
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：宋 义怀发布于2024-01-12 00:51:14
