明心见性

我们说觉悟就是明心见性，什么是明心见性？

还是以王阳明的“看花”为例，“当我看花时，我心与花一同明亮”。心明亮就是明心，万物都是本心的显化，对本心来讲，显相就是本心自己明亮了一下。

“当我不看花时，我心与花同归于寂”，寂就是寂灭，本性寂灭，同归于寂就是见性。

明心就是见性，见性就是明心，是同一个东西的隐与显，什么东西？觉性。

问题来了，觉性不生不灭，可是我看花是一件事情，有生灭变化，难道不生不灭等于生灭变化？

觉性遇缘而生心，心遇缘而显相，这个缘从哪里来？就从觉性中来，就是觉性的觉知，是自己作用于自己，自己觉“动”自己，波动自己，扰动自己，自己就是因，自己就是果。

站在觉性的角度，有没有什么东西生？没有。有没有什么东西灭？没有。因为都是觉性自己。

那如何体会那个不生不灭呢？也就是如何感受到那个觉性呢？

将两段话合成一段话，看花的当下就见到本性，明亮的当下即寂灭，当下就是不生不灭，就能感受到。

站在觉性的角度，仍然是觉性在觉知自己，感受自己，观照自己。

觉悟就是按照宇宙的客观真实存在如实运作。