〖九〗辨奸之道：听之勿骤，参酌之勿忘
初上书：第18卷，汉纪十，武帝，元朔元年，癸丑（公元前128年）
主父偃之初上书曰：“蒙恬攻胡，辟地千里，以河为境，暴兵露师，死者不可胜计，蜚刍挽粟（蜚刍挽粟，谓迅速运送粮草。蜚，同飞），百姓靡敝，天下始畔（畔，同叛）秦。”立论严矣。迨其为郎中，被亲幸，乃言“河南（河南，今内蒙古河套黄河以南地区）地肥饶，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，广中国，灭胡之本。”（此言在元朔二年）遂力请于武帝，排众议，缮蒙恬所为塞，因河为固，漕运山东，民劳国虚。同此一人，同此一事，不数年，而蒙恬之功罪，河南之兴废，自相攻背如此其甚。由是言之，辨奸者岂难知哉？听之勿骤，参酌之勿忘，而已曙（曙，引申为明白）矣。武帝两听而不疑，其为江充所惑以戕父子之恩，宜矣哉！
观鱼曰：时移势易，一概而论难免失之偏颇。
〖一〇〗主父偃推恩之说，明于时也
第18卷，汉纪十，武帝，元朔二年，甲寅（公元前127年）
分藩国推恩封王之子弟为列侯，决于主父偃，而始于贾谊。谊之说至是而始仇（仇，同雠，施行，施展）时为之也。当谊之时，侯王强，天下初定，吴、楚皆深（深，甚，非常）鸷骄悍而不听天子之裁制，未能遽行也。武帝承七国败亡之余，诸侯之气已熸（熸，音jiān，熄灭），偃单车临齐而齐王自杀，则诸王救过（救过，纠正过失）不遑，而以分封子弟为安荣，偃之说乃以乘时而有功。因此而知封建之必革而不可复也，势已积而俟之一朝也。
高帝之大封同姓，成周之余波也。武帝之众建王侯而小之，唐、宋之先声也。一主父偃安能为哉！天假之，人习之，浸（浸，逐渐）衰浸微以尽泯。治天下者，以天下之禄位公天下之贤者，何遽非先王之遗意乎？司马氏惩曹魏之孤，欲反古而召五胡之乱，岂其智不如偃哉？不明于时故也。
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文章标题：卷三（11）发布于2021-07-09 14:00:27
