船山周刊21：从内圣重开王者之道--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

【国学日报*船山周刊第21期】
【浙江首届船山论坛: 从内圣重开王者之道】

主讲人胡国繁在演讲中
2018年4月21日下午，在杭州市人民政府、衡阳市人民政府的大力支持下，浙江衡阳商会成立大会暨浙江首届全国船山论坛在杭州市召开，来自全国各省的三十家衡阳商会，衡阳市县统战部、工商联等相关部门，船山文化传习总会等应邀派代表共四百余人出席。湖南省人民政府原副省长刘力伟、浙江省政协原副主席徐鸿道、铁道部原宣传部长王勇平、杭州市副市长谢双成、杭州市政协原副主席赵光育、衡阳市副市长周玉梅、衡阳市政协副主席谢明芳等领导出席大会。在船山论坛上，湖南船山学社常务理事、船山文化研究会会长胡国繁作了《王船山:从内圣重开王者之道》的即兴演讲。现据笔记扼要整理如下。——王贤

主讲嘉宾与杭州市政府副市长谢双成交流后合影留念
各位领导，各位嘉宾，女士们、先生们:
很开心替船山先生问道杭州，此地曾是禹王南巡赐名的宝地，吴越争霸的名城，南宋皇都所在。尤其很高兴参加“情系雁城，筑梦钱江”浙江衡阳商会成立大会，代表船山故里对口部门祝贺船山这艘大船借着“衡阳号商船”——浙江衡阳商会开到沿海，准备出海。

衡阳市政府副市长周玉梅现场互动中
我本次提交论坛的论文的题目是:从内圣重开王者之道。我作三点推广。

井然有序的会场
第一个推广。为什么我说重开王道?因为华夏民族曾经存在一个王者道统，那就是黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公，直到孔子生活的春秋末期，王道被霸道取代。吴越争霸于杭州就是治统、道统分裂的表现。船山写过一句关于钱塘江的诗句:“一枕冰魂随故剑，飞光欲涌子胥潮。”船山借春秋吴国爱国名将伍子胥表达自己重开王道的强烈愿望。我认为船山学说最值得推介给大家的是从内圣开出外王，中华文明之所以成为世界唯一没有断层的原生文明，湖南人之所以写出半部近代史开辟现代史，大本大源在内圣外王之道。我认为:圣贤是在野的君王，君王是在位的圣贤。王道是符合圣贤道统标准的天子之道。对于衡阳，王船山当得起岳衡仰止的赞誉，他是土生土长衡阳五千年唯一入祀孔庙的圣贤；对于天下，船山遗书是千古伤心书，教皇帝怎么做君王，教官员怎么辅佐王道，也教大贾富民怎么做儒商、执行文化强国战略。

首届浙江船山论坛讲座主持人与嘉宾们合影，左起：王皝、胡国繁、伍继延、赵鑫、欧阳国辉
第二个推广。王船山的理论核心。很多年以前，我就认为是八个字:“经世致用、知行并进”。如今这八个字成为学界和社会基本统一的认知。什么是经世? 我认为就是运用经典来治理世界，而不仅是治理一个公司一个单位。致用，就是达到学以致用，就是内圣外王。知行并进，我的理解，有三个内涵: 一是理论联系实际，也就是毛主席所说的实践出真知；二是执行力，知与行必需齐头并进；三是诚信，我认为诚信是一种能力，不只是一种品质，比如不靠欺诈搞好一个公司才是今天论坛主题所说的“大贾”。

论坛嘉宾胡国繁与特邀嘉宾原铁道部宣传部部长、新闻发言人王勇平（左）合影

论坛嘉宾中国商业文化研究会副会长伍继延（左）与杭州市政府领导交流中

论坛嘉宾与主持人交流中
第三个推广，理欲合一理论。先讲一个史料故事。船山批评朱熹肉刑逼供。朱熹巡察长沙，想通过一个歌妓严蕊之口严办一位姓唐的太守，以杀一儆百, 弘扬他心中的天理。严蕊被严刑拷打三个月，奄奄一息，但她回答朱熹说：“我虽是个下贱的妓女，但也不能去玷污太守，我宁死不作伪证。” 后来，严蕊的声誉传到皇帝宋孝宗的耳朵里。王船山在史论中毫不留情批评了他的先师朱熹，在此事上有违内圣外王之道。朱熹理论核心是:“存天理，灭人欲。”船山针锋相对:“天理即在人欲之中”，此论点理论基础是“乾坤并建”、“心物二元”，从此开新了“天人合一”论一统天下、以天理压制人欲的儒学史。船山"以人道存天道"的理欲合一学说，是“从圣道开王道"理论的衍生。对商界的意义，可谓革命式的理论，从根本意义上为商业贸易松绑。他提出“大贾富民者，国之司命也”，更是把商人提升到了应有的地位。

论坛代表在船山文化传习总会特制的“行止船山”纪念丝绸伞上签名留念
最后，提一下王船山本人经世致用的宏大规划——我把他取名为姜斋“四来”规划。王船山晚年卖姜，大家看他如何品牌推广爱国的“赤子老姜”:“卖姜来也，谁是能售价者?不须悭，老去丝犹密，酸来心愈丹”。不须悭是指不要小气，要大气。丝谐音双关，思念华夏民族。姜斋品牌是大品牌: 其开生面启蒙思想让中国醒过来；其民族主义精神指导孙中山、毛泽东，让中国站起来；其“自谋”经济思想与小平同志不谋而合，中国富起来；其“文化复国梦”、“天下中国说”被习总书记吸纳进“文化强国中国梦”、“一带一路”等伟大部署，中国正在强起来。
船山先生说过：“中国本土意义的中国不是将来那个天下意义的中国”。天下中国即中华文化和同背景下的人类命运共同体。商业企业文化如何与内圣外王之道融合?我认为在座的大贾们应牢记圣贤船山先生叮嘱的“国之司命”的使命，协助坐天下者以“天下中国”方略治国，牢记八个字: “经世致用，知行并进”。