井泉散文：清明祭船山

【国学日报*船山周刊第19期】
【井泉散文：清明祭船山】

★近些年来，船山故里衡阳县，本人于洪市、曲兰一线走得最勤，因为跟定了船山先生。但说来惭愧，清明节拜祭他老人家，还是自今年始。故略以文字纪之。
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★我照例没有兴师动众，尽管本人负责的协会船山文化研究会一位向来热心的理事建议，学习人家曾国藩的追随者们，联手有影响的传媒一同拜祭，借势炒炒闹闹一把。我谢绝了这位仁兄的好意。一则船山先生喜欢安静；二则，推广高端文化，我还是坚持船山的谆谆教诲：“君子之道，储天下之用，而不求用于天下；知者知之，不知者以为无用而已矣。”买上红、粉、黄三枝梅花，就近约上没去过石船山的本会会员、警官唐一鸣，一鸣约上他一位有私车的同乡李兄。至文化馆，捎上早就应邀了的船山先生第十二代裔孙王志伟先生，遂轻车疾行。
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★至洪市镇，本会副会长王辉驾车随后。王辉也是一位热心推广船山文化的老义工。这一点的渊源，他说是小时候听长辈说，当年赶洪罗庙（洪市俗称）集卖生姜的王船山，生姜担就搁在他家门口。他本职工作系镇政府的财务，业余帮衬于被他戏称酋长的夫人的小农场，在朋友圈则以农场诗人著称，还因为信佛，给自己取了个净辉居士的雅号。一次茶话会上，他自拉自唱：“居士？小公务员？诗人？农民？四不像，比较起来，我看我越来越像农民了。”我一听觉得有趣，似乎还如佛偈暗示玄机。于是支一句：“你还是做农民吧，船山先生最自负的，不就是一个姜农吗？他还字而农呢！”茶逢知己，我们频频举杯。
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★墓地到了，王辉下车，抱来一瓶他自家农场酿制的山水道古法湖之酒，说，“这就是船山先生当年饮过的酒。”我喜出望外：先生等了三百多年了！接着，我向身边的一鸣他们介绍不久前发生过的真事：去年初冬，山水道酒刚酿成，我就在船山国学馆用它祭祀船山先生。说来奇怪，我把一对酒从方便袋里往外提，一不小心，两瓶相碰，竟把其中一瓶碰出了一个圆圆的口！一时，酒香四溢，烛光中，墙上的船山先生冲我会心含笑，似乎在情不自禁地吟诵：“薄酒何曾得醉？天下事，少年心，分明点点深。”如今，船山国学馆书桌上，去冬的菊插在船山先生“破空饮尽”的瓶里，历半载而不凋！听到这，一行人也都是醉了。
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★春日的大罗山格外美丽芬芳，映山红如炬似焰，在一派碧绿的枫林中尽情燃点，灼灼其华。有鸟儿无语飞过，歇息枝头，似乎不忍打破这和谐的静谧。注目坟茔，左起依次是：船山先生儿媳刘氏、先生本人、先生继配郑氏。我将最热烈的那枝红梅深植正中的船山墓前，而把粉红的甜蜜与黄绿的温馨分别献给了两侧他的爱妻与贤媳。然后，向他们连敬三杯山水道一一山，船山之山；水，蒸水之水；道，圣贤之道，抑或自然生态之道吧。我们向圣贤行礼祈祷，不过亦如先生全归兹邱前留给人间的祝愿：“望道而有与谋，怀贞而有与辅。”（《船山记》）而今天，我每天与船山遗书相伴，谋辅皆有高人。孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已。”我夫复何求？
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★返程，参观洪市镇歌舞升平的广场，张灯结彩的居民新区，雄伟精美的瓦屋大桥，最后于老街老桥姜斋卖姜处留影。人困车乏，山水道农场“酋长”盛情设宴，以船山先生当年釆摘过的薇菜、蕨菜、春笋，及姜片炒山鸡之类的“山珍”为主打。我的总评是：“此生最难忘的晩餐。”只因其时，我心中恍惚回荡当年姜斋的喟叹：“短襟自寒,朔风摇缸。岁暮薇枯，饥谁与同？”采薇的典故自然指的是商末小国孤竹国的遗臣伯夷、叔齐，为显示气节，他们在周武王建立周朝后决定“不食周粟”，而在首阳山上采摘薇菜充饥，最后饿死山中。然而，船山不是只有气节，还有对底层劳动人民患难相扶的同情与同仇敌忾的控诉：“采蕨苗，蕨苗已长根粉消，雹如弹丸雨如簇，荷锄空望青山哭。苎丝锦袍春风丽，摇鞭笑指荒烟际，错落何为被苍翠？”一边是因挖蕨不得而哭的贫苦灾民，一边是因坑洼被野而笑的贵族游客，今日或者明日，后人重读这样的诗句，即使不哭，谁能笑得起来？
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★延期几天才捉笔此文，也许还是因为家乡那句俗语：“血浓于水”，对几位已故祖辈的燕雀私情暂时漫过了我的公心。我去了一趟父母现居的家乡石市黄门祭祖，回来草成《清明忆祖》一文。就在我于网上向亲友们分赠这份亲情时，我接到来自船山同仁的分享，船山有关清明的词作：《贺新郎?寒食写怨》，我睁大眼睛读着这阙哀而不伤的怨词，字字句句，仿佛觉得先生也在慈爱宽容地“怨”我。
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★我之所以“睁大眼睛”，一因其内容如悲鹃春啼，深潭映碧；又因如此短制，先生美文中竟有好几处意象，如“巘、松杉、春晖”，与我的《清明忆祖》撞车：
绵上飞乌恨，更龙蛇追随四海，一时惊散。回首五云金粟地，不见玉骢珠汗。但扑地苍烟撩乱。酒冷饧香休道也，梦石泉槐火成虚幻。棠杜雨，离肠断。
岳云回望莲花巘，尽凄凉延陵十字，难酬幽愿。昨岁杯浆浇泪后，拼付寒螿莎馆。正夜雨松杉绿满。一迳苍苔行迹杳，想鸺鶹夜哭鼯鼪窜。寸草尽，春晖短。
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【井泉  撰稿   王贤 编辑】
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【船山文化 经世致用  知行并进】
【2018.4.7】
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