电影时尚战火纷飞：古罗马VS魏晋南北朝--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

战火纷飞：古罗马 VS 魏晋南北朝

从古至今，浩瀚的历史长河见证了无数文明的兴起、落寞与朝代的更迭，而服装作为日常生活必需品之一，气候、地理、宗教、地位的区别都在“衣”上留其印记。云衣间特此于“电影时尚”栏目开启新专题，对比中西方电影中的衣着文化，一探史上的服装演变。

西：古罗马

公元前9世纪，古罗马文明于亚平宁半岛兴起。历经王政时代与共和时代，公元前1世纪左右，罗马帝国正式“入镜”。基于古希腊的制服体系，古罗马人民更注重衣装的象征意义，最先明确服装代表阶级差异的特性。

我们选取了三部古罗马相关影片，参考其中的服饰设计：

左：《暴君焚城录》（1951）导演：Mervyn LeRoy 戏服设计师：Herschel McCoy

中：《角斗士》（2000）导演：Ridley Scott 戏服设计师：Janty Yates

右：《斯巴达克斯》（2004）导演：Robert Dornhelm 戏服设计师：Jane Robinson

称霸地中海的罗马帝国三面环海，农业与牧业凭借适宜的气候迅速发展，毛织物与亚麻织物成其衣装的主要材料，另又有丝绸与棉布。服装大多色彩简洁，唯独紫衣被视作王权的象征，边缘又另被饰以独特的纹路。

《暴君焚城录》（1951）剧照

戏服设计师：Herschel McCoy

此时人们的服装由内而外可分为两种：丘尼卡（Tunica）与托加（Toga）。前者作为贴身内衣，为呈T字的宽松袍状服，女装及踝，男装及膝，衣袖长度各异；对于贵族而言，另又在衣物的前后附上两条“克拉比”——紫色条状纹饰，以此彰显官阶高低。后者在王政时期作为男女通用的着装并无明显性别区分，普通市民着纯白毛织物 Toga，不带任何饰物；丧礼上着深褐、暗黑色 Toga；统治者着紫色 Toga，元老所着镶上紫红镶边，祭司则用其包裹头部。

《角斗士》（2000）剧照

戏服设计师：Janty Yates

直至共和中期，古罗马人民才开始逐渐区分男女装，Toga 由早期的方形过渡至椭圆形，穿着也更为方便；随着斯托拉（Stola）的出现，古罗马女性便运用这由两块布料制成、于肩部固定一别针的外衣搭配丘尼卡。为达御寒功能，帕拉（Palla）——长方形麻/毛织物兴起，通过宽松地环绕身体，起到得体显露身形作用的同时，它亦可被用作面纱。此外，古罗马的女性王宫贵族对发型尤为热衷，不仅日日令奴隶揣摩新花样，也会采用假发强化效果，由月桂树枝叶演变而来的环状黄金发饰亦十分常见。《暴君焚城录》与《斯巴达克斯》对这方面的演绎较为贴切。

《斯巴达克斯》（2004）剧照

戏服设计师：Jane Robinson

罗马士兵普遍在 Toga 的外部直接穿上锁子甲，根据领军地位不同，铠甲上刺有精致程度与含义各异的纹路。锁子甲边缘附有短裙，为起更实用的御寒功能，裤装亦被逐渐引进——《暴君焚城录》便是一例；《角斗士》中的铠甲装饰物则更像是结合现代设计的产物。

《角斗士》（2000）片段

中：魏晋南北朝

“空前混乱”的魏晋南北朝时期，以魏为首三国鼎立，两晋争权。游牧民族建立的多个王朝使得少数民族等不同地域之间的文化面临极为开放的交流与碰撞。因此，这一时期的中原人士服装带有游牧特色，北方游牧民则效仿汉朝遗俗。

我们选取了三部魏晋南北朝相关影片，参考其中的服饰设计：

左：《笔中情》（1982）导演：颜碧丽戏服设计师：张星庄培玲

中：《梁祝》（1994）导演：徐克戏服设计师：Man Kit Chow

右：《花木兰》（2009）导演：马楚成艺术指导：Lei Deng & Jun He

魏晋时期，道教同玄学风靡，于时下男性而言，“仙风道骨”一度成其着装代名词——“宽松”则是关键中的关键，“褒衣博带”、“大袖宽衫”、游牧族的肥大“裤褶”由此流行开去。随着裤腿愈渐加宽，人们想到利用锦带束缚，史称“缚裤”。电影《梁祝》中的戏服尽管不失该时期“潇洒”、“随意”的风格，在袖口的设计上却是稍有收敛。

《梁祝》（1994）剧照

戏服设计师：Man Kit Chow

《东宫旧事》载写太子妃服饰时，已有“绛纱复裙”、“丹砂罗裙”之说。魏晋南北朝的女性好着曳地长裙，上身为基于深衣设计的衫、袄或襦，宽松的袖口垂下，亦被称作“杂裾垂髾服”，如《笔中情》里女子的服饰便是深衣构造的典型代表，尽管风格更偏向于明清，纯色素缕边缘镶饰锦缎，纹路上却是的确将商周古韵显现。丝质衣物本清逸，加以飘飞的丝带，一派婀娜仙风。