作者简介：张晓峰，男，兰陵县兰陵镇第一初级中学教务处主任，东方荀子研究院研究员


荀子是战国时期卓越的思想家和教育家，他作为儒家大师，继承发展了孔子的思想，又对其他各学派进行了批判总结，成为先秦诸子中的集大成者。他的治国理论，集儒、墨、道等各学派之精粹，哲理丰富，论述深刻，为历代统治者所推崇。
    一、隆礼重法
礼是我国古代政治生活中的重要概念。荀子尊崇礼义，主张实行礼治。他在《富国》篇中指出：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。”为此，荀子指出：“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱，”“国无礼则不正，礼之所以正国也，譬之犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也，既错之而人莫之能诬也。” 
孔子讲“克己复礼”，主要是指恢复周朝的等级和伦理制度。礼的概念大致有三层含义：一是指社会等级制度、法律规定和伦理规范的总称；二是指社会的道德规范；三是指生活中的礼仪和礼节等。荀子指出：“礼者，所以正身也。”“凡用血气、意志、知虑，由礼则治通，不由礼则勃乱提慢；食饮、衣服、居处、动静，由礼则和节，不由礼则触陷生疾；容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违；庸众而野。故人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”
荀子既注重社会政治制度、思想道德建设，又强调按法律治国，他这种“礼法合一”的治国主张，不但对改变当时礼崩乐坏的时局有直接的现实意义，而且对于推动社会政治、物质、精神文明都具有长远的积极意义。
现在我们的领导干部履职从政，必须把学法作为必修课。这门必修课合格了，才能牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，才能培育办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。落实“法无授权不可为”“法定职责必须为”的要求，领导干部先得知道自己的法定职责何在，可为与不可为的界线何在。尊法学法是守法用法的前提与基础，守法用法是对尊法学法的检验。“正人者先正己，律人者先律己”，上梁正方能下梁正，领导干部带头守法用法、秉公执法，权力严格在法律划定的轨道之内运行，将示范带动民众守法用法，就是对全民最好的普法。相反，领导干部任何贪赃枉法、无法无天、徇私枉法，必然损害国法的权威，动摇国家长治久安的基石。领导干部尤其是单位部门的一把手，如果缺乏权力的边界意识，把长官意志当作“圣旨”，把法律法规、纪律规矩当作可捏可玩的橡皮泥，手无戒尺、心无敬畏，就很容易出现拍脑袋项目、劳民伤财工程。
形形色色的权钱交易、贪污腐败也往往从权力的脱缰中滋生。“法网恢恢，疏而不漏”，滥权的结果是自身的毁灭。明朝大儒方孝孺说：“有所畏者，其家必齐；无所畏者，必怠其睽。”常怀敬畏之心，使遵纪守法成为一种自觉行动，方能行稳致远。
二、崇德重教  
“君子以德，小人以力。力者，德之役也。百姓之力，待之而后功；百姓之群，待之而后和；百姓之财，待之而后聚；百姓之势，待之而后安；百姓之寿，待之而后长。父子不得不亲，兄弟不得不顺，男女不得不欢。少者以长，老者以养。故曰：天地生之，圣人成之。此之谓也。”在荀子看来，依靠圣人用道德来教化民众，国家才能长治久安。
 “德，国家之基也。”治理国家只提倡功利，不致力于崇扬礼义、恪守信用，就会造成离心离德。荀子总结了历史经验教训，明确提出要以德治国，“故厚德音以先之，明礼义以道之，致忠信以爱之，尚贤使能以次之，爵服庆赏以申之，时其事、轻其任以调齐之，长养之，如保赤子。”“至道大形：隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方，纂论公察则民不疑，赏勉罚偷则民不怠，兼听齐明则天下归之；然后明分职，序事业，材技官能，莫不治理，则公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。如是，则德厚者进而佞说者止，贪利者退而廉节者起。


他在《劝学》中说：“学不可以矣。”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”，他倡导终生都要加强学习。“学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读《礼》；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也”，他把学与不学作为人与禽兽的根本区别。他不但重视道德教化，还特别强调道德实践。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣”，这些话至今仍对人们有深刻的启示。
他认为“不富无以养民情，不教无以理民性。故家五亩宅百亩田，务其业而勿夺其时，所以富之也。立大学，设庠序，修六礼，明十教，所以道之也。”他还认为“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”“有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。”“少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。”荀子把发展教育事业提高到了事关国家兴亡的高度，由此可见他对教育的重视。    
社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。必须强化教育引导，增进社会共识，创新方式方法，健全制度保障，把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。    
树立和践行社会主义荣辱观。社会主义荣辱观体现了社会主义道德的根本要求。要深入开展社会主义荣辱观宣传教育，弘扬中华传统美德，推进公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，评选表彰道德模范，学习宣传先进典型，引导人民增强道德判断力和道德荣誉感，自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，在全社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，拓展各类道德实践活动，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、礼让宽容的人际关系。全面加强学校德育体系建设，构建学校、家庭、社会紧密协作的教育网络，动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作。深入开展学雷锋活动，采取措施推动学习活动常态化。深化政风、行风建设，开展道德领域突出问题专项教育和治理，坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义，坚决纠正以权谋私、造假欺诈、见利忘义、损人利己的歪风邪气。把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。加强法制宣传教育，弘扬社会主义法治精神，树立社会主义法治理念，提高全民法律素质，推动人人学法尊法守法用法，维护法律权威和社会公平正义。加强人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。弘扬科学精神，普及科学知识，倡导移风易俗、抵制封建迷信。深入开展反腐倡廉教育，推进廉政文化建设。
三、清源正上
中国古代历来重视统治阶层在治国中的表率作用。荀子认为：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”（《君道》）荀子还认为：“君者仪也，民者景也，仪正而景正。君者盘也，民者水也，盘圆而水圆，君射则臣决。楚庄王好细腰，故朝有饿人。”因此，治国必须首先清源正上。 
“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语》）由于统治阶层所处的地位和担负的职责，需要具备相应的道德素质和修养，使职务与道德名副其实，才能使民众仰之、敬之、附之、效之。相反，人们就会恶之、怨之、悖之。
为此，荀子提出了统治阶层要加强自身的道德修养，尤其是主要统治者，一定要率先垂范。他提出了统治者必须对自己有“五约”和“四不”的要求。五约是：守其职，莫游食，务本节用不浪费，要爱惜人民的财富。要把事业放在第一位，勤奋地工作。要廉洁清正，不以权谋私。办事要依据法度，不专权擅权，没有私欲。要尚贤任能，不搞任人唯亲。办事要公道，赏罚分明，不乱于权力。四不是：“朋党比周之誉，君子不听，残贼加果之稽，君子不用；隐忌雍蔽之人，君子不近，货财禽犊之请，君子不行。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流塑，不官而衡至者，君子慎之。”还特别强调：君子要“耳不听淫声，目不视女色，口不出恶言”，荀子的这些论述，至今仍闪耀着夺目的光芒。
党的十八大以来，习总书记强调要大力加强包括党章党纪、法律法规等在内的制度建设，增强制度执行力，坚决维护制度的严肃性和权威性。在党的十八大通过新修订的党章不久，习总书记即要求全党认真学习党章、严格遵守党章。总书记强调，“没有规矩，不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”此后无论是到各地考察还是在中央主持会议，习总书记在多个场合反复强调党员领导干部要守纪律讲规矩。总书记指出：“定了规矩就要照着办”“党的规矩、制度的建立和执行，有力推动了党的作风和纪律建设”“领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨”“对每个领导干部，都要加强民主集中制的教育培训，使大家熟悉民主集中制的规矩，懂得民主集中制的方法”“要加强对党员、干部特别是领导干部的教育，让大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事”“要坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事”。
在讲话中，习总书记进一步系统全面地阐述了守纪律讲规矩对于我们党的极端重要性。在谈到如何“守纪律讲规矩”时，习总书记一针见血地提出了“五个必须”：必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致；必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志；必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事；必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定；必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

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文章标题：浅谈荀子治国理论与依法治国发布于2023-03-19 22:06:44

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