与睡眠相关的一些问题

很多专业的智慧法练习者与一些专业的修行人经常会问到练习过程中睡眠习惯改变的问题。这里布达文萨告诉大家：无论初学者或有经验的行者乃至很高阶的练习者，都可能出现睡眠习惯改变，睡眠时间不稳定、质量不稳定的情况。这种情况的产生源于几个因素。

第一：情绪。如果我们近期有一些情绪问题；或者正在处理某些高兴的或者不高兴的事件；或者有某些潜伏的精神和情绪疾病，这都有可能导致我们在练习过程中出现睡眠习惯改变以及睡眠时间的不稳定。

第二：饮食与气候。饮食与气候的改变会直接影响我们的睡眠状况，这种影响是客观的、立竿见影的、普遍的，不分年龄，不分种族，不分工作岗位。

第三：身体疾病。我们身体经常会潜藏一些疾病，有些是器官疾病，有些是内分泌疾病；有些人或者有些时候人们会处于亚健康状态，这也会改变睡眠习惯。

第四：练习和禅修中增长的行动力与专注力会改变我们的睡眠时长和睡眠习惯。练习过程中我们的这些精神力提升了，有时这些行动力与专注力又上上下下不稳定，进而造成睡眠不稳定及睡眠习惯的改变。

第五：由于我们练习智慧法或者禅修，令我们的生活方式发生改变，体力消耗改变，精神消耗改变，我们的睡眠时间和质量也可会改变。

第六：有一些人可能在往期生命曾经练习过某些方法，由于这些方法本身在精进力分配与时间分配上的特点，当我们今生再次练习的时候，激发了过往潜在的记忆，因此造成我们睡眠习惯的改变，乃至特质上的改变。

第七：某些特定的智慧阶段会改变我们的睡眠习惯，在很多智慧阶段都会有这样的情况。综上所述，禅修者睡眠习惯的改变并不说明我们的方法是否正确；也不能说明我们的智慧阶段是高还是低。

我们的思想是有内容的，这些内容模块与内容模块之间具备各种相关性，一个内容引发另一个内容，一个想法引发另一个想法。很多时候，有些内容或想法会表现出很强的延续性和生命力。比如我们写作时，经常不知不觉已经很晚了，这时身体感到了疲劳，尤其是眼睛。于是我们决定停止写作上床休息。但是当你躺下后，半梦半醒之时，你的脑子里眼睛前，那些文章与思绪还会在那里一阵阵飞舞。有时候还会经常跳出一些小灵感小内容。这时的我们有时会骑虎难下，如果继续入睡，那么这些内容第二天一早可能就回忆不起来了，这时我们索性坐起来把这些小灵感与小内容记录下来，但是也有可能因为这个记录的行为，我们的睡眠就被彻底干扰了。

那么我们应该怎么办？布达文萨建议大家每天都在22:00之前入睡，而把没有做完的事情，尤其是那些创意性的事情放到第二天早上4:00去做。而在入睡前只去做一些重复性的思维。比如去背诵专业理论，背诵操作守则等。这些重复性的思维，能够很好的打断我们的思想链路，进而让我们能尽量按时入睡，减少纷飞思绪的干扰，提升我们的睡眠质量。虽不能保证一定解决我们睡眠的问题，但至少会比之前好一些。

布达文萨这个方法的理论依据是什么呢？我们的思维虽然是具备连贯性的，但这种连贯性是有峰值、有边际效应的。根据布达文萨观察和统计，在绝大多数情况下，边际会在思维主要部分终止之后的2-3个小时之内出现。我们没办法在短期内改变生活的“狗血”，但我们可以优化自己的行为，优化习惯，优化日程，让我们多一分机会战胜生活的“狗血”。我们最大的敌人，一直是我们自己，也只有我们自己，负面的自己，无知的自己。

布达文萨的文章中有不少是理论性的文章，大家也可以当做理论背诵，用来切断纷飞的思绪，也便于能看懂以后的文章。如果还不够，可以私信，布达文萨这里还有念诵课本。

很多时候，“时间不够”是很好的借口。如果真的时间不够的话即使晚睡时间也还是不够。布达文萨建议的方法只是改变了时间的分配，并没有减少你的工作时间。人的身体和精神是有固有的特征的，22:00是非常重要的入睡时间段，错过了之后睡眠质量就会下降，长时间的睡眠下降必定会影响我们的体能、身体健康、精神与情绪的健康。睡眠还有一个特点，那就是一旦错过无法弥补，这点与感情很像，当然很像，它们本来就有关联。

好啦，布达文萨祝愿每个人都能拥有好的睡眠，平静的睡眠。好的睡眠这是一种福气；能听到好的建议也是福气，而能去执行好的建议更需要福气与能力也更需要智慧。当然，决定睡眠的还有更深层的因素，这个布达文萨以后会讲到。

下周一文更新文章《意识、智慧与“自我”概念（看人工智能会否淘汰人类）》