百病缠身，苦不堪言，用一把火（色）燃烧自己，换来短暂的蝇头小利，殊不知这种代价极其可怕。古老的《薄伽梵歌》中说的：在思虑感官对象诸般事物的过程中，一个人会滋生出对这些事物的执著心，执著心会产生个人欲念，欲念又产生焦躁恼怒，焦躁恼怒会产生错觉妄想，错觉妄想又产生记忆迷乱，人就倒下。人的幸福感并非来自欲望，人的幸福来自内心的一种满足感。欲望带来的快乐不是真正的快乐，只是一种假象。就像有人得了皮肤病感到很痒，就去挠，一挠就感觉很舒服，很享受。过一会痒了，又得去挠，又得到暂时的舒服。他们认为欲望得到满足非常快乐，却不知没有欲望束缚更快乐。正是这种追求性刺激的心态，让人欲罢不能，色只是自己的一个工具罢了。其实我们都被想象骗了！当自渎后，欲望退去，你会感觉无限的空虚和后悔，这是因为自渎的本质和整个过程都是虚幻的，除了失去，你什么也得不到。惯性的习气真的太大了，因为满足贪欲（当下感受）而生出的妄想（非理作意）没有经过观察欺骗了你。所谓的“快乐”，都是意淫的结果，虚幻的快乐占了绝大部分。其实结果往往没有那么美好享受，它无法带给人们实质的快乐！这就是为什么戒不良影像难，这就是妄想的快乐，在迷幻中钻牛角尖，没有出路，对他们更重要的是过程“绚烂的虚幻”，泄精只是这个过程的必然结果。还有不良刊物和电影为何让人无法自拔？因为它最大程度地利用了“求不得苦”。让你看得到、摸不着，培养你起大量的妄念、分别和执着。扭曲、邪念扎根大脑挥之不去，是对精神的极大污染。这些都是迷惑人心的东西。它需要的是你的精气！妄心的活动使我们产生了更大的刺激、更大的新奇，更大的执着，它的活动使我们抵御不了生理快感的诱惑。实质上，这种诱惑本身就是妄念创造的并用来欺骗我们的！开始的时候兴奋，结束的时候后悔。自渎是因为贪恋那个快乐的感受，那我现在若是不要那个感受了会是怎样？没有了那个感受，对我又会有什么影响？没有了那个感受，我不还是现在的我吗？我现在就没有那个感受，我不一样很快乐很自在吗？我为什么非要得到那个感受，得到了会让我比现在更快乐更自在吗？不会，当然不会。那个感受我以前无数次得到过，可每次都只是一刹那的快感，随即而来的只有空虚、自责、悔恨、不安，惶恐，灾祸、烦恼、衰弱、脱发、变丑、强迫……自渎没有让我更快乐，它只让我尝到了自己痛恨自己的感觉，自己痛恨自己，这感觉能称得上快乐温馨吗？不但不快乐，这反而是最不快乐的感觉，束缚着我喘不过气，浪费生命，浪费光阴、宝贵的青春。快感和痛苦感都是生物体的一种驱动机制，它可以迫使生物作出某种反应，完成某种任务，这是生物的生存所需，这再正常不过了。那么性快感这种驱动机制的作用是什么呢？它的作用就是促使两性完成交配行为，这种机制是为了繁衍后代而存在的，不是为了让人放纵的，现在的风气却一味刺激欲望，让人完全的陷入一种舍本逐末假象当中。自渎是为了解除欲望的状态，和挠痒一个道理，人体最难受的就是痒和涨，这只是一个解除痛苦的过程，结果是更痛苦。所有的淫欲完全都是性幻觉，是自己挖的一个陷阱。说白了，人们只是将快感建立在依附生理以及附着女色身上的幻觉，色不迷人人自迷。今天对享乐的追求是未来痛苦的因，享乐是有条件的，条件没有了，享乐自然就转为苦了。
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文章标题：戒了185天，戒色教会我不再沉迷于虚幻快感，珍惜宝贵青春！发布于2023-11-30 15:33:37
