在佛教经典中，出现了许多的童子，他们具足清净与智慧，并获得成就。让我们一起来认识其中的几位吧。
释迦牟尼佛降生于公元前六二三年，他的父亲名叫净饭，是迦毗罗卫国的国王，非常英明仁慈。母亲摩耶夫人，是拘利国的公主，为人十分贤慧。她四十五岁的时候怀孕太子，已满足了十个月，便在归宁途中的蓝毗尼园诞下太子。太子周行七步，脚踏之处，现出七朵莲花，且举目四顾，一手指天，一手指地说道："天上天下，唯我独尊。"传说当时天上飘落香花， 还有九龙吐水为太子沐浴。
父母晚年得子，喜出望外。当太子回宫后，全国举行欢庆，有阿私陀修士来访，说太子相貌庄严，预言将成为一切智者——佛陀。父王对他寄予非常殷切的期望，所以特请著名的婆罗门教徒，替他取个名字，叫做"悉达多"，是吉祥及一切功德成就的意思。
罗睺罗是佛陀未出家前，与耶输陀罗所生的独生子，是净饭王的皇孙。在他十多岁时，即跟随佛陀出家修道。这是僧团中幼童出家的首例。因此，佛陀特别制定沙弥的制度，要罗睺罗礼拜舍利弗尊者为师。
幼年的罗睺罗，不惯于僧团的生活，但是对于师父舍利弗和佛陀的教诫，唯有尊敬服从。他每天打扫庭院，清洁环境，为在家的信徒服务，一得空闲，即修学佛陀的言教。有时候受年长比丘欺侮，他的衣单经常被丢弃，罗睺罗都能忍耐。
又有一次，他因寮房被占而在厕所躲雨，遇到毒蛇，别人为他担心，他却毫不畏惧。他也曾作弄取笑来访客人，受佛陀严厉教诲而发愿努力改变自己。
由于罗睺罗的忍辱受教，精勤修道，所以在很短时间内即证得圣果。罗睺罗成为佛陀十大弟子中唯一的青少年圣者，实是青少年之光。他的天真、温和、忍让、坚强、沉着等美德，永远值得我们礼赞！
善财童子是福城长者的儿子，长得健康、活泼、真诚、聪明。出生那天，家中珍宝财富源源不断而来，所以取名为“善财”。
他受文殊菩萨的指导，到南方参访五十三位善知识，主要目的是为了折伏我慢的心理，远离恶友的交往，聚集修行的善缘，以善知识作为模范。
善财童子最先到可乐国参访德云比丘，接着又参访其他比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以及医师、船夫、国王、王妃，最后获得普贤菩萨的广大行愿。由此可知，青年是佛教广大行愿的实践者。
耶舍是佛陀成道后，在缚罗迦河的沿岸，第一个遇到的青年童子。
他告诉佛陀说，他是迦尸尸城的耶舍，厌弃世间的欲乐和醇酒美食的场合，希望拥有一个清净的生活。
佛陀欢喜地赞叹：“耶舍！你很有善根，你想要舍弃的东西，确实是烦恼的根源。你想要达到的愿望，我能满足你。”
耶舍听到佛陀法音，感动得流下眼泪，请佛陀准许他出家。佛陀悲悯地告诉耶舍：“你要跟我学道，必须得到父母允准。”
当时，耶舍的父亲俱梨迦长者，正惊慌地找寻爱子耶舍的下落，佛陀为俱梨迦长者讲说证悟的道理，布施持戒的功德，以及无明烦恼的可怕。俱梨迦长者听闻后大受感动，而允许其子跟随佛陀学习。此后，佛陀的僧团即相继有青少年的参与。
据《法华经》卷四提婆达多品载，龙女即娑竭罗龙王之女，年甫八岁，智慧猛利，诸佛所说甚深秘藏悉能受持，乃于刹那之顷，发菩提心，得不退转。
复以一宝珠献佛，以此功德愿力，忽转女成男，具足菩萨行。刹那顷住于南方无垢世界，坐宝莲华中，成正等觉，具足三十二相、八十种好，广为人天说法，娑婆世界之菩萨、声闻、天龙八部、人、非人等皆遥见而欢喜敬礼。
妙慧童女
在《大宝积经》中，记载一位具深妙智慧，发坚固愿的童女——妙慧。
她是摩揭陀国王舍城中地方士绅之女。佛陀在耆阇崛山讲经的法会中，年龄才八岁的她就常常在座。
妙慧童女，面貌秀丽，行动举止端庄温和。一次，佛陀说法时，她从容不迫地走到佛前，右绕三匝，顶礼三拜，并向佛陀提出十大问题，震惊全座。
即如何才能获得端正的身体？如何才能获得大富大贵？如何才能免除眷属不和及多病死亡？如何才能像佛陀一样端坐大宝莲花？如何才能游诸国土，礼敬诸佛？如何能够没有冤家对头？如何讲话才能令人生信？如何修持佛法才能免除障碍？如何才能降伏烦恼魔障？如何才能见佛闻法？
妙慧童女以八岁之龄，即具大无畏勇气和长者般耆德，难怪文殊菩萨也要向他赞礼。
此外，佛经里还有月上童女、慈行童女、有德女、有德童女。可见少年女性的智慧也可与大德菩萨平等，无有尊卑高下。
