上满下觉老和尚德相
 
虚云老和尚弟子、沩仰宗第九世法嗣宣云满觉老和尚圆寂十几年了,他一生修行宗及地藏法门,所化众生无数,可惜外界对于这位世寿88岁的高僧生平事迹所知极为有限。
 
满觉老和尚从虚云老和尚接沩仰宗法脉,关于老和尚的文字资料,目前鲜见记载,零星资料散落于湖南《怀化教史》、《佛源老和尚自述传略》、《体光老和尚开示录》、沩仰宗第十一世法嗣释明(明依)法师的新浪博客等。
 
《怀化佛教史》第三节曾专文介绍“满觉宣云禅师”,但十分遗憾,只有简单词条介绍,并无详细记述。
 
满觉老和尚影像资料更少,除了道明法师新浪博客贴出一张法相之外,恐怕就只剩湖南醴陵仙岳禅寺祖师殿中所供奉的满觉大和尚法相了。
 
满觉老和尚的祖嗣在沩山古洞天,是唐鉴真大和尚受戒道场,文革期间被毁,文革后,满觉老和尚嘱咐衍洪法师在离沩山不远处寻一净地建寺。1978年,衍洪法师受满觉大和尚指派,前往醴陵苦修弘法,直到1989年,使将几度荒废的钟馗庙修复重建为仙岳禅寺。目前,衍洪法师是沩仰宗第十代接法传人,湖南醴陵市仙岳寺住持,湖南株洲市佛协副会长、醴陵市政协委员。
 

仙岳寺供奉的祖师法相

(左一是满觉和尚,左二是虚云和尚)

 
当地民间相传,钟馗菩萨于大唐盛世曾显现圣迹,令婆将一把利剑抛向天空,并昭示宝剑飞落之处,即建道场,此即最初之钟馗庙。清朝改名牛王庙,又称西岳寺。最终,在1989年,由衍洪法师改名为仙岳禅寺。
 
在当地的民间传说中,该处只出仙人,没有僧人。而后来,这里出了两位僧人,一位是释明修法师,另一位是释缘寂法师。明修法师接法沩仰宗,满觉老和尚赐其法号衍普。
 
衍洪法师当初来西岳寺时,江西云居山虚云老和尚徒孙衍德法师、衍道法师、衍君法师和衍室法师经常来该寺院净修。满觉老和尚的师弟、江西青原山净居寺住持体光老和尚,也曾到仙岳禅寺修行。
 
衍洪法师谨尊满觉大和尚之嘱,20余年坚守醴陵苦修弘化,复建仙岳禅寺,前后历经了四次。1994年,虚云老和尚法嗣港宝莲寺方丈圣一法师,从广东捐寄5500元给仙岳寺建寺;广东南华寺佛源老和尚邮50元给衍洪法师建寺。在诸方大师鼎力支持之下,寺院建设已见规模。
 
衍洪法师为继承满觉老和尚的遗愿,光大传承沩仰宗,拟将仙岳禅寺建成上下两院的禅宗十方丛林。2009年至今,依古建筑风格重新修建,现已建成庄严瑰丽的山门、天王殿、念佛堂、大雄宝殿、观音殿、堂以及僧众寮房,多座居士楼等;禅堂、海会塔、莲花塔、方丈楼正在建设之中。仙岳禅寺正朝着“庄严国土、利乐有情”这一目标迈进。
 
如今的仙岳禅寺已成为国家正式批准的合法宗教活动场所,寺庙拥有产权土地50多亩,寺院建设初具规模,成为连通中国内地及香港和台湾信众的重要寺院。
 
香港前理工大学校长潘宗光教授自2009年至今,每年多次参访仙岳寺,赞赏仙岳禅寺的沩仰宗风。
 
仙岳禅寺定于2011年11月1日(农历十月初六)上午9时举行隆重的重建落成、佛像开光仪式及衍洪法师升座法会中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉大和尚主法及送座。
 
关于满觉老和尚一生的行迹,我曾饶有兴趣询问过衍洪法师。师父总是三缄其口,偶尔透露一点消息,却又一再叮嘱说,满觉老和尚不想被人知晓,因此不必为外人道也。
 
2007年5月初,我在“南无佛·中国佛教论坛”,首次发现“刚强湘客”博友发贴“顶礼满觉宣云禅师”;当年5月7日,释道明法师在“地藏论坛”贴出“沩仰宗第九世法嗣上满下觉宣云禅师法相及舍利”。前后二者内容相同,具体文字记录如下:
 
“沩仰宗第九世法嗣上满下觉宣云禅师:宣圣还他大丈夫,支荫清凉热恼除,满修宏誓勤谨慎,觉将甘露澈法都。上满下觉宣云禪師(1907-1995),湖南省怀化市漵浦龍潭人,出家前曾任爱国将领张学良将军的贴身保镖,出家后依止虚云老和尚,是宣化上人师弟,原江西省云居山真如禅寺的首座和尚,文革中因维护虛云老和尚名誉而被入狱20余载。宣云禅师一生修行禅宗及地藏法门,所化众生无数。圆寂后得舍利2800余枚!”
 

满觉和尚的舍利子

 
湖南怀化佛教史第3节满觉宣云禅师,具体叙述语焉不详。该佛教史中关于大兴禅寺禅师介绍说,洪江嵩云山大兴禅寺乘法通才禅师(1915—1996),1988年披剃后,九月十九日在江西云居山真如寺依一诚大和尚圆具,虚云老和尚沩仰宗法嗣、香港大屿山宝莲禅寺住持圣一禅师任羯磨阿阇黎,虚云老和尚沩仰宗法嗣、云居山真如寺首座和尚满觉宣云禅师任教授阿阇黎。
 
《怀化佛教史》还提到,“1986年丙寅,智相心无的表叔是居士,皈依江西云居山真如禅寺的首座和尚满觉禅师。满觉禅师是溆浦潭人,是虚云老和尚的法嗣。因其表叔的缘故,得以认识佛教。遂往洪江市大兴禅寺皈依乘法通才和尚。”
 
心照不宣著的五溪禅灯录(明末清初)列有章节:“沩仰宗第九世古岩虚云法嗣江西云居山真如禅寺满觉宣云禅师”。
 
2007年7月4日,地藏论坛相继贴出《高僧体光老和尚开示录》,我如获至宝,欣喜不已。如饥似渴阅完,立即电话报告衍洪法师,求证事实真相。衍洪法师只是轻描淡写说了几句,而我记忆中的碎片自然整合成像。
这位开示的高僧体光老和尚,是江西青原山净居寺住持,是满觉老和尚的师弟,曾经到过仙岳寺修行。衍洪法师的师父满觉大和尚,曾是虚云老和尚住持的云居山真如寺首座。
 
满觉老和尚德相
 
满觉老和尚的师弟佛源老和尚在其自述传略中记述说:“1946年7月由宁波到杭州,在灵隐寺挂单,并有幸见到满觉法师,他比我年长十来岁,有老参禅师的风格。”
 
2006年四月十五,佛源长老在云门寺应邀为体光老和尚的《开示录》作序,高度评价体光老和尚随机说教,代佛宣扬。对禅、净、律、密,圆融无碍。虚云老和尚曾传他为法子,得到禅宗真髓。后在云居山又跟老和尚多年,一举一动,同甘共苦。故此,他在青原山住持七祖道场,始终以本色钳锤接人,绝不啰嗦。
 
听衍洪法师说,满觉宣云禅师是湖南怀化人,年幼时父母双亡,浪迹江湖习武为生,曾一度入仕为官,后厌弃世俗功名,剃度出家,成为虚云老和尚沩仰宗法嗣、云居山真如寺首座。
 
2011年4月初,我们再次整理满觉老和尚资料,于正航居士处见到《体光老和尚开示录》,其中有七个章节提到满觉老和尚。内容如是:
 
“云居山前几年圆寂的满觉首座,他是最相信(虚云)老和尚。我跟他很熟,幼年时我们就在一起,谁要是说虚老和尚说菩萨再来,他不答应,说:你说的不像,老和尚他是不可思议的,我们不能测量他!说老和尚是观音菩萨再来,老和尚是迦葉尊者,他也不答应,说:你这不是打妄语吗?你怎么晓得老和尚是观音菩萨,你有什么根据?……
 
满觉首座他出家前在西北胡宗南部队里是个军官……云门寺那时候金子有啊,就是那个满觉师他放的,那个人就是有多高的墙他都能上去,他学过那个,那几十斤金子在大殿横梁上面放着,是他爬上去的……在文化革命中受了苦……满觉首座一个徒弟叫演德,现在在普陀山……”
 
2007年5月24日(农历四月初八),道明法师在圆成寺举行了满觉宣云禅师舍利塔奠基典礼,香港西方寺原方丈永惺长老为纪念塔题写了碑铭。
该塔塔身通体为七层六面汉白玉飞檐结构,塔高3.15米,金钢台高0.65米,塔层飞檐可悬挂铜铃42个。塔基地宫藏明依法师撰写的碑记、七宝等物品。塔顶安放舍利、《地藏三经》及地藏菩萨像等。
 
1996年4月28日,满觉老和尚的皈依弟子涤华禅师在镇江金山寺圆寂,一个多月以后遗体火化,瑞相迭现,不仅现出许多舍利,还在一片头骨上凸显一个“泰”字,四方僧俗叹为稀有。
来源:根据道泉心果的新浪博客整理

 

 

 

 

 

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文章标题:沩仰宗第九世法嗣宣云满觉禅师略传发布于2023-03-08 17:53:38