行策。字截流，俗姓蒋。父亲蒋全昌，是江苏宜兴一带老一辈的儒者，与憨山德清大师为友。
憨山大师圆寂后三年，时为明熹宗天启六年(西元1626年)，有一天晚上，蒋全昌梦见憨山大师进入室内，而生下儿子，因此将他命名为梦憨。等到行策年纪稍长时，父母亲相继逝世，于是发起出世修行的志愿。年二十三岁，在武林(浙江杭州西)理安寺，箬庵问公的座下出家。修不倒单达五年之久，因而顿然彻悟诸法之本原。问公往生后，行策便住在报恩寺，遇到同参的息庵瑛法师，劝他修行净业。后来，又遇到钱塘樵石法师，引导他阅读天台宗的教义。于是和樵石一同进入净室，修习法华三昧，宿世的智慧因此顿时通达，穷究彻悟了天台教义的精髓。 清圣祖康熙二年(西元1663年)，结茅屋居住在杭州法华山西溪河水中的小陆块，专修净土法门，因此把所居住的地方取名“莲柎庵”。康熙九年(西元1670年)，住在虞山的普仁院，倡导建立净土莲社，学习的人从四方云集而来追随。行策曾经著作《劝发真信文》曰： ‘念佛三昧是很高妙的啊！虽然说功效好容易进入，但对末法时期的修行人来说，却很少能够获得灵验。这实在是因为信愿不专，不能引导其善行，而归结回向净土的缘故啊！现今既然广邀善侣，同修往生净土之因，如果不仔细地审察其初发心，哪能知道出离苦海的要道呢？凡是和我同一志向，参与这个法会的人，必须具备真实信心。假如没有“真信”，虽然念佛持斋、放生修福，也只是世间的善人，将来的果报只是生于人天善处享受快乐而已。当受乐的时候，就会继续造业，既已造下了业，必定堕落受苦，如果用真实正见的慧眼观察之，如此与其他断善根的一阐提以及从事杀生恶业的人们比较，其实只是差一步罢了！这样的信心，哪里是真实的呢！ 所谓的“真信”，第一要相信心、佛、众生三无差别。我是末成之佛，阿弥陀佛是已成之佛，但其觉性是无二无别的。我现在虽然昏迷颠倒无明烦恼，但觉性从不曾失去。我虽然经过累劫的轮回流转，但觉性也不曾动摇。所以说：“一念回光，便同本得！”。 其次要相信我是理性佛、名字佛，而阿弥陀佛是究竟佛。佛性虽然无二，但实际证得的阶位却有天壤之别。若不专念阿弥陀佛，以求生极乐世界，必定随着业报轮回流转，受无量的苦。这就是所谓的“法身流转于五道，不名为佛，名为众生”了！ 第三要相信我虽然业障深重，长久以来居住在五浊恶世的苦域之中，但仍然是阿弥陀佛心内的众生。阿弥陀佛虽然万德庄严，远在十万亿佛刹之外，却依旧还是我心内具足的佛。既然是心性无二，自然感应道交。如磁石吸引铁块，这是无可置疑的。这就是所谓的：“忆佛念佛，现前当来必定见佛，去佛不远”啊！ 如果有上述所说的“真信”，那么虽然是一丝毫的善行、一微尘的福德，都可以回向西方庄严净土。更何况能够持斋守戒、放生布施、读诵大乘经典、供养三宝及其他种种的善行，难道不足以充当往生净土的资粮吗？都只是因为信心不真，于是所修的善行便沦为有漏的善业。所以现今若要修行，没有其他重要的方法，只有于二六时中，加上上述的三种真信，则一切的修行实践都成为无漏的功德，自然是功不唐捐了。’ 行策又曾经发起精进佛七，并著文章以开示信众，文曰： 并不一定是以念得快或念得多为殊胜。只要不急不缓、绵密不断地持念佛号，使心中每一句的佛号历历分明、清清楚楚。无论穿衣吃饭、行住坐卧，都是一句阿弥陀佛，绵密不断，就如同呼吸一样。既不散乱也不昏沉忘失，如果能够如是持名，可以说是在事相上能够一心精进的了。 如果还能够体究世间万法皆如，无有二相，所谓生佛不二、自他不二、因果不二、依正不二、净秽不二、苦乐不二、欣厌不二、取舍不二、菩提烦恼不二、生死涅槃不二，如是的种种二法，皆是同一相、同一道、同一清净。不用勉强差遣安排，只要自己如实体究。体究到了究竟之处，与自己的本心，忽然契合。此时方知穿衣吃饭，总是三昧；嬉笑怒骂，无非佛事，而所谓的一心或乱心，终究是戏论。二六时中，想要寻觅丝毫的妄想分别相也不可得，如是的明了通达，才是真正的学道人，才是真正的一心精进持名。 前一种一心不乱似难而实易，后一种一心似易而实难。只要能够有前一种事相上的一心，必定可以往生。如果还能有后一种理体上的一心的话，上品上生必定可阶。然而此两种一心，皆是一般的薄地凡夫所能达到的事。凡是有心的人，都可以修学。诸位同堂修行的僧俗二众，各须精勤策励自己的身心，近的话在七日之内，远则在一生之中，常作如是信，常作如是行，纵使今生不能证得一心，这个因地的作用也非常强大，莲华的品位，必定也不会屈居中下品！’ 行策居住在普仁院十三年，一直到康熙二十一年(西元1682年)七月九日往生，时年五十五岁。当时有一个名为孙翰的人，生病而死，经过一昼夜之后又醒过来，说：‘我被阴间的鬼卒所勾摄，系缚在阎罗王的殿内，黑暗之中，忽然看见光明照亮天际，香华布满虚空，阎罗王拜倒在地上，迎接“西归大师”，并问大师是何人？同一天，还有一个吴氏的子弟病死，过了一夜又醒过来，把所见到的情况说出，也和孙翰所说的一样。(余学斋集) 
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文章标题：清 行策(莲宗十祖)发布于2024-01-12 00:30:50
