病是良师益友
黄福生是黄老之子,深受父亲的教化,所有教化的宗旨是一个“发菩提心,求生净土”。黄老所著《大经解》问世后,黄老一再告诉他要反覆读《大经解》。黄老对他说:“《大经解》内容重要,如能读进去,则往生与开悟都可能。”“业障随时都可能爆发,业障不让你成就。”“业力很难消,就是密法也是遮。”“定业佛也救不了。”“谨防业力发作。”一九八五年八月一日黄老在给黄福生的信中说:“欲了生死,必须发大菩提心,专精用功不可。”
黄老非常重视正知正见,在和黄福生书信往来中黄老写道:“‘正见’不容易,但也不很难,它不等于开悟,开悟则很难,只要扫清了邪见,坚持住正信,这便是正见,所以不是很难,为什么又不容易呢,只因邪见,层出不穷,旧的方去,新的又生,此‘邪’绵绵,难有穷期。你们有福能遇到当世第一流的眼科大夫‘重光’也不难。”
一九八六年黄福生刚四十八岁,便时常疲劳。黄老在同年九月十四日这天对他说:“应知身体在老,老相已开始出现。思想脑力也在开始出现老相。老就是衰,如能发大心,振作起来就会得到加被,就能产生超人的力量,其他方面也就跟着提高了,否则,只是一天天衰下去,心劳日拙。‘老年’就是衰,各方面都往下衰,说老年是成熟的时期,那是蒙佛加被之后的事。”
又说:“说往生容易是和其它法门相比,往生不可小视,能够往生谈何容易,应发起决定信愿。”“往生得大变活人。”“人生最难舍的就是儿女之情”,“大变活人就是要在最难的地方,在感情上起根本变化。应知一切事情与此(往生)相比都不能相提并论,不仅不能并论,简直微不足道。什么数被无限大一除都是零,在无限大上没有收获今生就是白来一趟。”“人都是把自己看高了,我还没发现有谁把自己目前的水准看低了。都是把这个假我看高了,而对真我,对自己的佛性又不敢承当。”“现在科学上已提到一个细胞就具有全体的资讯。由此推,一粒沙就可表所有的沙,这不就证明了佛法所说的一句摄一万句的道理了吗?”“你应该抓紧时间解决‘见’上的问题,争取能去些疑。”
八六年十月二十九日,黄老见黄福生有些气喘,对他说:“要想身体好心情应平静喜悦,最好当然是心中老有这一句。”“福生的气喘就说明身体不是顶好。办法有两个,一是修持,一是运动。外公(福生外公精通中医)说人是活动的。太老师(夏莲居老居士)闭关念佛就是坐一会儿走一会儿。激烈运动不好,不运动更不好,要有恒。”
这期间他非常注重发菩提心,关心与他有缘的修持人,给跟他学佛的老师打电话,让他坚持念佛;关心病重的夏镇欧老居士,帮他找念佛机,电话中一再叮嘱其家人为老人念佛;关心同病相怜的莲友,让妻子问一下专家,莲友的病吃什么药好。给九十五岁的老岳母打电话说:“行住坐卧均可念佛。”他时常告诉妻子要常参悟《金刚经》的四句话:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”平素他也常告诉妻子:“万缘放下,包括法缘。”他头脑中深植上师教化,在修行的道路上以上师教化为指南。
有道友来电话说请高僧为他做法加持,他回话说:“高僧大德的时间很宝贵,是用来普度众生的,不能因我个人占用他们的宝贵时间。”他病危中想到上师教导,想到佛堂居室的安置,想到他人的利益,同时大忏悔说:“我修得很不够!”尤其想到当年父亲对他说:“贡师对我讲了一句话‘知行脱节’,我以终身报答”时,他流泪了,觉得自己深受父亲教化何止一句,然而自己大愿没有实现,没有实现父愿就要结束生命了,万分忏悔说:“我没好好修!”这种真心忏悔使他更加精进地修持。
八月五日他卧床不能坐起来了,说话也吃力了,但他神志始终清醒,除了睡觉就是念佛,每天吃少许食物(营养粉),神态极安详、坦然、慈悲,病初那种焦虑、烦躁、委屈,一点也没有了。从他对妻子的告诫之中,妻子知道他知道自己要走了。
八月九日晚,他念了一夜六字大明,有时还大声念,妻子也一宿没睡。十日中午十二点三十分他突然喘得厉害,六月间他曾对妻子说:“发现我不行了,喘得厉害,不要叫120,要大声给我念佛,不要抢救。”妻子就对他说:“福生,受了这么大的苦,千万呐别生怨啊,三世因果我们不清楚,爸说很复杂,快求生极乐吧!”他当时说不出话来,睁大眼睛看着妻子,从他的眼神中,妻子知道他同意妻子的看法,此时他呈现出坦然的神态,还有一种难以名状的大丈夫相,从未有过。
他自八月五日卧床到八月十日上午一直都无力大声说话,每天极少讲话,这次他的声音一改往日的虚弱,他平素修观音法持六字大明,不知道他说的大士是否是观音大士。妻子和女儿邻居小江把他抬到床上,此刻他很安详。过了大约不到二十分钟,他又睁大眼睛,这时他一直默念六字大明,女儿跪在他床边合掌念佛,妻子站在床头前合掌念佛。他看了看妻子们,咽了一口气念六字大明走了。
当时正值伏天,气温35度左右,黄福生生西后三十六小时内未动遗体,第二日晚上给其清洁身体更换寿衣,全身柔软,下肢洁白。遗体在家停放三天后送到八宝山。在八宝山停尸十天后,举行遗体告别仪式,道友向遗体助念三十分钟后遗体火化。骨灰取回后在家停放到第四十九天道场结束后,家人开始整理骨灰准备下葬,黄福生的骨灰呈白色,另有些黄色、绿色骨花,黑色圆状颗粒。
《愿力所及,非极乐不去》是黄上师所写手稿,是对思艺(注:黄老的儿媳)和黄福生当时开示的笔记,之后把手稿给了我们。
黃
老
手
稿
願力所及,非極樂不去,臨終一念,起決定之果。因果報應,大慈、大善、大願為大果。所思、所想應是大悲、大善、大願,點滴于終生努力,獲大果于臨終一念。終生所積,沒有臨終正念、正見仍不可去極樂。
自力和他力即法力合一,極樂居心,識去極樂,先為極樂心境,後為常住極樂,一閃念之果決定常住極樂。此一閃念忘掉世界一切,種種欲望、種種情感、種種自見,無喜、無悲,無怨、無恨,無貪,只有一念求往生于極樂,果報于極樂世界。難呀,真難,談易也易。非一時之功,生時非燒幾把大火不成。
来源:《黄念祖居士亲友往生实录》
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文章标题:《黄念祖居士亲友往生实录》之四发布于2024-01-12 10:25:25