孝悌乃是儒家学说几千年来亘古不灭的真理，几乎每个家庭都向往着“家和万事兴”的生活氛围。
孝悌是儒家美德的基石。在阳明心学看来，一个人懂得孝悌，遵循孝顺父母的道理和礼节，对兄弟姐妹谦让、包容，这些行为根本不用去外部世界寻求，全都在自己心上。发自内心地去践行孝悌，才算是真正的孝顺父母。
试想一个人倘若连自己的父母、兄弟姐妹都不会孝顺、不会谦让，那他更不会对朋友、对陌生人有什么善意。因为他的心本就没有孝悌这个理，没有这个美德基石，何谈去孝顺父母，善待他人？
曾经，有一位安徽祁门人，名叫傅凤。他以孝顺父母为终生志向，但是却没有一份像样的工作能够使他安身立命，更别提赚到钱去赡养父母、孝敬父母。
他抱着这种苦恼去见了王阳明，听了王阳明对心学的一番讲解后，随即拜王阳明为师，潜心修行心学。可转眼间眉头升起一丝惆怅，王阳明见状问其原因，他说：我拜你为师在这学习，那我年迈的父母可怎么办？我还怎么去孝敬他们？王阳明回答，那你还是回家孝敬父母吧。
傅凤返回家中，终日苦读诗书，立志有一天能金榜题名做大官，能够有更好的条件去孝顺父母。可是，终日苦读再加上贫苦的生活，使得他疾病缠身，终于累到，他的父母也因此每日以泪洗面。
于是，他又去拜见王阳明，把大致情况一说，王阳明感慨道：你这虽然志在孝顺父母，但是已经陷入不孝的深渊了。你为了要做大官去孝顺父母，然而进士没有考上，还把自己搞成个病人，更甚的是让年迈的父母天天为你担心，你这就是大不孝啊！
傅凤听后，顿然醒悟，潸然泪下。王阳明接着指点迷津道，真正的孝顺父母，就是让他们心安，不要让他们过多担心。
在阳明心学中，孝不是孤独存在的。它有被孝的对象——父母。悌和孝一样，需要有其被悌的对象，这不是弟弟妹妹单方面可以完成的。
兄弟姐妹之间互相帮助、互相体谅、互相关爱，这些行为都是发自内心的，是自己内心存在的道理，也就是心即理。只有双方互相感应，建立起连接，互相影响，才算真正地践行了孝悌。
王阳明的弟子问王阳明，侍奉父母的道理我从心里就可以得到，但是那些嘘寒问暖、早晚请安的礼节，需要我去向外界学习吗？
王阳明回答到，当然要学习，不过要分清主次。比如寒冬的保暖，只要尽己之孝心，不掺杂丝毫杂念，便知道要为父母增添衣物、生火取暖；炎夏的避暑，只要尽己之孝心，不掺杂丝毫杂念，便知道要为父母纳凉消暑。
做父母的疼爱自己的子女，做子女的孝顺自己的双亲，做兄弟姐妹的互相包容关心，这个家才算是真正的孝悌之家，才能有家和万事兴的幸福生活。
以下是由王阳明机器人书写的“纯孝性成”。机器人通过交互认知的技术，临摹和示教书法真迹和碑帖，以此实现王阳明草书、行书和楷书等书法作品的重现。
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