心学之思王阳明：此心不动，随机而动

 王阳明是儒家达致立德、立功、立言，“真三不朽”成就的圣人，其创立“阳明心学”是儒学集大成者，影响了中国乃至整个东亚社会近现代的发展。

 其实大家细细想想，当我们面对这个世界时，我们的心理活动是不是时时刻刻都在活跃，从未停止？不是在行动着就是在准备行动的路上，又或是在想象着或思考着。正因为如此，我们才被外境的一切所牵引，无法感受到真实的存在。

 因此，王阳明提出了八个字：“此心不动，随机而动。”这八个字堪称是王阳明的“八字真言”，更是“阳明心学”的精华之处。

 所谓“心”和“心学”就是知行合一，更是讲究知己知彼，正所谓“知己知彼才能百战不殆”，了解敌人才是制胜的关键。无论是在如战场似的商场之中，还是在日常人际交往之中，了解对方都是一件百利而无一害的事。

 因为我们的心经常处于“妄动”状态，脑子里经常胡思乱想，东一个想法，西一个念头的，一个接一个。而绝大多数人却对自己的“心之妄动”是没有觉察能力的，这些没被觉察的心理活动就是我们的潜意识。

 可能我们一直以为，自己的行动都是根据自己的意识来的；但其实，我们没有觉察到的潜意识也在驱使着我们做这样那样的事情。

 而“随机而动”则是强调捕捉事物的本质，要能在恰当的时机抓住合适的机会，这样才更容易一举制胜。但前提就是保证“此心不动”，让自己的心安定下来。

而最有效的方法就是要让自己的心静下来，摒弃杂念，不被外界的因素所驱使。就像是让原本波涛不息的大河慢慢的，细水长流的变成一条小溪。正如王阳明所说：“圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。”我们要让内心的想法和意识自然的流动，不能杂乱无章，否则就会被其影响。

 所以，在王阳明看来：圣人的心本来是像明镜一样的，能够照出世间万物的真实。当你的心能够做到明镜一样“静”和“定”，那你也可以照见万事万物的真相，而这种状态则被王阳明称为“此心不动”。

 也只有做到了“此心不动”，才能“随机而动”。“孙子兵法”中所讲的“能因敌变化而取胜者，谓之神”应该也就是它的另一种写照了