传习堂王阳明教你如何孝敬父母

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 在孝敬父母方面，《礼记·曲礼上》说道：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”这句话的意思是说，作为子女，我们应该关心父母在冬天是否能够感到温暖，在夏天是否能感觉到凉爽，每天晚上休息之前要向父母问安，早上起床后也要看望父母请安。

 从表面上看，“冬温夏凊”“昏定晨省”仿佛只是一种行动、一种表面上的礼法，实则不然。假如一个人表面假装关心父母，而内心实际上并不愿意尽孝，那么他的父母很难从他的行动中感受到真心真意，这个人与父母之间的矛盾也必然日益彰显。

 因而，我们不仅要做到“温凊定省”，而且要发自内心的“温凊定省”。而如何做到发自内心的孝敬父母，则关乎到自己的修身功夫。在这方面，我们可以一起看看明代大儒王阳明是怎样讲的。

 在《传习录》中记载王阳明的弟子徐爱向王阳明请教“温凊定省”的做法说：“如事父一事，其间温凊定省之类，有许叫多节目。不知亦须讲求否？”

 王阳明回答说：“此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自要求个温的道理；夏时自然思量父母的热，便自要求个凊的道理。”“这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。”

 这就是说，重要的不是让你去做孝敬父母的行为，而是要怀有孝敬父母的心。有了孝敬父母的心以后，诸多孝敬父母的行为就会自然而然、十分流畅的生发出来。譬如“冬温夏凊”，不是你听说要关心父母的寒暖后才去嘘寒问暖，而是因为你有了孝心，自然而然的会 到父母的各个方面。

 那么如何才能够拥有这样一颗“孝心”呢？王阳明认为要“就此心去人欲存天理上讲求”。这说的是一种内在的自省功夫。

 其中“人欲”是指私欲，即不正当的欲望。比如因为懒惰而不愿意孝敬父母，贪于安逸便是私欲，又比如借口事业忙碌而不愿意孝敬父母，对事业、金钱的过度 和追求就是私欲。

 那么，作为子女的我们，又应该如何发现私欲、去除私欲呢？这就要提到王阳明所说的“事上磨练”了。所谓“事上磨练”，就是通过具体的行为来发现自己的问题。

 以孝敬父母为例，我们要在与父母接触的过程中发现自己的不足之处，不断反省自己在与父母相处中的一言一行。找出自己的“私欲”所在，并在今后的具体行为上改正之前的不足之处。这样就形成了一个从内在修养到外在行为的循环过程。

 孝心和孝行的统一，也正是王阳明所提倡的“知行合一”。当这个过程不断被重复，个人的修养也会逐渐提升，而子女与父母的关系也会变得更加融洽。

 以下是由王阳明机器人书写的“纯孝性成”。机器人通过交互认知的技术，临摹和示教书法真迹和碑帖，以此实现王阳明草书、行书和楷书等书法作品的重现。

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