阳明心学爱好者的集聚地
这些天，因为 改变了推送规则，时间线被打乱了。如果您没有将我们 或经常点“欢迎转发”，我们的推送可能会淹没在您的茫茫订阅列表中。
每次看完文章在文尾处点亮“欢迎转发”，这样我们才能抱紧不走散！
9月10日，“问道向黔——探寻阳明悟道之路”阅读推广暨文化传播活动在贵阳孔学堂举办，中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后，南京师范大学教授，博士生导师郦波受邀开讲，带领听众以经典阅读串联起500年前王阳明在贵州的行迹——“阳明?问道十二境”经典游学线路，感受王阳明悟道传道的心路历程。现将活动当日精彩亮点分享至“王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介” ，以飨读者。
郦波在贵阳孔学堂开讲阳明悟道之路
500年前，王阳明被贬谪居贵州，在贵州两年，“龙场悟道”。王阳明创龙冈书院，开贵州书院讲学之风；传道贵阳文明书院，始论“知行合一”......
“问道向黔——探寻阳明悟道之路”
阅读推广暨文化传播活动在贵阳孔学堂举办
“阳明?问道十二境”作为贵州推出的阳明文化新IP，是由阳明文化研究专家、文旅规划专业人士等通过文献研究和实地调研，根据王阳明在贵州的活动轨迹和主要经历，整理提炼了“阳明?问道十二境”文化符号，并对其进行有机连接，形成的一条经典游学线路。
郦波教授解读阳明悟道之路
现场，郦波教授以“阳明?问道十二境”为主线，通过解读王阳明留下的经典诗词，讲述王阳明的贵州之行。“正德三年(1508年)春三月，王阳明进入贵州，第一站来到平溪卫(今玉屏)，写下‘见说水南多异迹，岩头时有鼓钟声’的诗词。进入城后王阳明发现‘山城寥落闭黄昏，灯火人家隔水村’，于是又写了一首《平溪馆次王文济韵》。
离开平溪卫，沿着坎坷不平的黔道，王阳明一路途经了镇远府（今镇远）、兴隆卫（今黄平）、平越卫（今福泉）等地，来到龙场驿（今修文）定居、悟道。”
“阳明·问道十二境”手绘地图
“王阳明在龙场悟道，奠定了他心学理论体系的基础”，郦波教授介绍到。在龙场驿居住期间，王阳明结合历年来的遭遇和所学所思，日夜反省，在一天半夜突然顿悟了“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，史称“龙场悟道”。
“黔中之有书院始于龙冈，龙冈之有书院始于阳明。”在龙场驿，王阳明建立了他人生中的第一个书院——龙冈书院，为当地百姓传授儒家经典和诗文。“王阳明曾作《教条示龙场诸生》，提出了‘立志、勤学、改过、责善’的治学要求，系统地阐述了他的教育思想。”在郦波教授看来，虽然已经过去500多年，但这一治学要求仍适用于当下社会。
郦波教授解读王阳明留下的经典诗词
“龙场悟道”后，跟随“阳明?问道十二境”，郦波教授带领大家来到贵州布政使司——贵阳。现场，郦波教授以贵阳传道、南庵答和、南祠咏怀、东山遗韵等王阳明传播“知行合一”思想的行迹，解读王阳明在贵阳的传道之行。
“王阳明谪居龙场时，应贵州最大的土司——贵州宣慰使安贵荣之请，为水西彝族人民修建的象祠作《象祠记》并书。”郦波教授表示，《象祠记》中阐述的“天下无不可化之人”，字里行间展现着王阳明“致良知”的思想。
现场观众认真听讲
作为王阳明离黔的最后一站，他在镇远为龙场旧友门生写下了书信《镇远旅邸书礼》。“《镇远旅邸书礼》及其他阳明诗文的梳理和补充，进一步确定了‘黔中王门’是王门正宗学派之一”，郦波教授说。
通过“阳明?问道十二境”的经典游学之路，追寻着王阳明在贵州的行迹，郦波教授在贵阳孔学堂为大家带来了一场满满知识点的主题讲座，现场掌声络绎不绝。
讲座结束后，郦波教授为书迷签名
“洞窥阳明文化之精粹、彰显古今巨变时代发展、丰富贵州文化资源。”对于这份贵州推出的阳明文化新IP，郦波教授表示，“阳明?问道十二境”不仅串联起一代大儒王阳明在贵州的行迹事件，也因其留下的重要诗文，让“十二境”成为了贵州具有代表性的文化旅游路线。
记者：李桢，文章来源于孔学堂
编辑时有所删减，转载请注明
往期精彩回顾
心学之思 | 王阳明：一心不动，万事安然！
心学之思 | 王阳明：心若安定，万事从容
心学之思 | 王阳明：人生五度，你有几度？
心学之思 | 删繁就简三秋树，减出一个好人生！
王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介
，直达数字王阳明资源库全球共享平台
“欢迎转发”
王阳明心学, 王阳明心学精髓,龙场悟道,王阳明简介王阳明悟道的龙场,王阳明名言,王阳明心学视频
声明：部分文章来自网络转载，版权归原作者所有，如涉及版权问题，请联系我们第一时间核实删除
文章来源于：公众号：跟王阳明学修心；感谢原文作者的辛勤付出，能够让更多的朋友有机会学习到中华传统圣贤文化
