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孝敬的最高境界就是养父母之身，养父母之心，养父母之志。
1518年，王阳明祖母岑夫人九十八岁，父亲王华七十三岁。王阳明十三岁丧母，老祖母对王阳明有养育之恩。王家的孝道是有传统的。1481年，王华中状元后，被任为翰林院从六品修撰，次年就接父亲王伦进京奉养。王伦回余姚后，王华分八石俸粮的一半，让父亲在余姚老家领取。
王阳明：孝养长辈三境界
一是养长辈的身，保证长辈的吃穿用度。这是最基本的，是人之常情，但是远远不够。因为家里养的猪、马、牛、羊、狗，也会保证它们有吃有住。
二是养长辈的心。俗话说儿行千里母担忧。儿女平平安安，能在跟前尽孝最好，不能的话也要经常给家里写信报平安，让长辈放心；做出成绩，光宗耀祖，让长辈舒心，这是高一级的孝。
三是养长辈的志。父亲退休后，王阳明担心父亲寂寞，写信建议父亲多和同乡的退休官员谢谦、冯兰等人走动走动，散散心。退休后，谢谦建有银杏山庄，冯兰建有雪湖山庄，两座山庄毗邻，可供王华寄情山水。
以前给朋友写信，王阳明习惯自称“守仁”或者“某”“仆”“区区”；为父亲守孝期间，他写信时的自称变成了“孤”或者“孤子守仁”。五十一岁的孤儿，现欢迎转发起来好像可笑，但是也正反映了王阳明的孝纯。《孟子》说：“尧、舜之道，孝悌而已矣。”
以下是由王阳明机器人书写的“纯孝性成”。机器人通过交互认知的技术，临摹和示教书法真迹和碑帖，以此实现王阳明草书、行书和楷书等书法作品的重现。
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