古人说:父母之爱子,则为之计深远。今天,要分享4首诗人写给子女的诗,有笑点,也有泪点。

《责子》

晋·陶渊明

白发被两鬓,肌肤不复实。

虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。

阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。


 陶渊明有5个儿子孩子多了,都“不尽如人意”,陶渊明开始了吐槽模式。


 我的5个孩子,都不喜欢学习。阿舒16岁了,懒惰无人能比;阿宣快到15岁了,也不爱学习;阿雍阿端13了,连六和七都不认识;阿通才9岁,每天就知要梨子栗子吃。


 百般无奈下的陶渊明,只能借浇愁。


 关于这首诗,有人说,是陶渊明抱怨孩子不肖,北宋黄庭坚有不同看法,他说:“观渊明此诗想见其人慈祥戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见于诗耳,可谓痴人前不得说梦也。” 


 小编读这首诗时,也感觉戏谑可爱。试想一下,陶渊明闲暇时,看着这五个儿子,颇有憨态可掬之感。


 有的时候,父母之爱,并不复杂,也许就藏在他看你的眼里,藏在他对你戏谑的玩笑中。

《洗儿诗》

宋·苏轼


人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。


 苏轼被贬黄州后,侍妾朝云为他生下了一个儿子,给儿子洗身时,苏轼写下了这首诗。


 苏轼聪明一生,却坎坷不断,于是,他希望儿子愚笨一点,愿他无灾无难的做官。


 父母对子女一直寄予了期望,但是,如果要在期望和平安中选一样,那么,所有的父母一定会选平安。


 有一首歌里曾经唱到:老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容就图个团团圆圆。


 父母之爱子,有的时候,不盼你大富大贵,只愿你一生平安。


《送杨氏女》

唐·韦应物


永日方戚戚,出行复悠悠。

女子今有行,大江溯轻舟。

尔辈苦无恃,抚念益慈柔。

幼为长所育,两别泣不休。

对此结中肠,义往难复留。

自小阙内训,事姑贻我忧。

赖兹托令门,任恤庶无尤。

贫俭诚所尚,资从岂待周。

孝恭遵妇道,容止顺其猷。

别离在今晨,见尔当何秋。

居闲始自遣,临感忽难收。

归来视幼女,零泪缘缨流。


 有人说,世间所有的爱,都走向相聚,只有父母的爱,走向离别。


 韦应物早年丧妻,留下两个女儿相依为命。这一天,大女儿出嫁,诗人送其出行,“永日方戚戚,出行复悠悠”,女儿要嫁去远方,一整天,诗人都忧郁悲戚。


 女大当嫁,这是世间规律,诗人亦不能将女儿永远留在身边。


 在悲伤之外,作为一个父亲,他嘱咐女儿:勤俭持家、孝顺长辈、恪守妇道、行为得体。


 有人说,婚礼上最扎心的一幕就是送女出嫁了。那一年,父亲把她从医院抱回家,今天,父亲把她从家里送出去。几十年的心血、亲情,一朝怎能割舍。


 可韦应物是理性的,将对女儿的叮嘱深深印在心里,将感伤留给自己。这就是父亲对女儿的爱

《冬夜读书示子聿》

宋·陆游


古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。


 这个冬天,陆游正如饥似渴地读书,窗外北风呼号,陆游想起儿子,于是写下这首诗。


 儿子,古人读书向来用功,你要向他们学习。再者,纸上学到的知识终究是浅显的,要真正理解书的含义,必须亲身实践才行。


 “纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行”已经成为哲理名句,父母之爱子,则为之计深远。


 母亲永远希望孩子快乐平安,而父亲,总会更理性些,希望孩子在未来的路上走得更远。


 不论是哪一种爱,都是这世间最温暖的爱。一如陆游在冬夜晚上写给儿子的赠诗,是对儿子未来的期望。

 有人说:世界上唯一敢得罪的人就是父母,因为他们的爱没有目的,不求回报。


 有人说:父母的爱如空气,无处不在,无声无息。


 当我们遇到困难时,抬起头,只要想到,这世间还有一盏灯是为你而留,这世界还有父母,爱你无怨无悔,这困苦,也没什么大不了的了。







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