〖一四〗诸葛恃吴败曹休以出师
第71卷，魏纪三，明帝太和二年，戊申（公元228年）
城濮之战①，晋文不恃齐、秦也。恃齐、秦，则必令齐掠陈、蔡而南以牵之于东，秦出武关，下鄢、郢以挠之②。荥阳之战，高帝不恃彭、黥也。恃黥布，则当令布率九江之兵，沿淮而袭之；恃彭越，则越胜而进，越败而退也。善用人者不恃人，此之谓大略。
吴人败曹休于石亭，诸葛出陈仓之师，上言曰：“贼疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。”其无功宜矣。恃吴胜而乘之，吴且退矣，失所恃而心先沮、气先折也。蜀定吴交以制魏，此诸葛之成谋，计之善者也。虽然，吴交之必定，亦唯东顾无忧，可决于进尔。及进，而所恃者终在己也。我果奋勇以大挫魏于秦川而举长安，吴且恃我以疾趋淮、汝，不恃吴而吴固可恃也。己未有必胜之形，而恃人以逞，交相恃，交相误，六国之合从，所以不能动秦之毫末，其左验（左验，证据）已。
石亭之役，贾逵以虚声怖吴而吴退，吴望蜀之乘之，蜀不能应也。陈仓之役，张郃以偏师拒蜀而蜀沮，蜀望吴之牵之，吴不能应也。两国异心，谋臣异计，东西相距，声响之利钝不相及，闻风而驰，风定而止，恃人者，不败足矣，未有能成者也。德必有邻，修德者不恃邻③；学必会友，为学者不恃友④；得道多助，创业者不恃助⑤。不恃也，乃可恃也。故曰：“一人行则得其友。”言致一也⑥。
① “城濮之战”，参见卷七安帝（殇帝附）〖一一〗注②；
② “齐、秦”，齐国，秦国，时为晋国的盟国；
“陈、蔡”，陈国、蔡国，时为楚国的仆从国；
“武关”，在今陕西省丹凤县东南，为关中地区通往豫西南和湖北的咽喉；
“鄢”，在今湖北宜城市东南十五里楚皇城遗址；
“郢”，楚国都城。楚国多次迁都，凡迁都所至当时皆称郢。城濮之战之时，都城在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)西北十里纪南城；
参考地图（鄢、郢）：
③ “德必有邻”，参见卷七安帝（殇帝附）〖一三〗注①；
④ “学必会友”，参见《礼记?学记》：独学而无友，则孤陋而寡闻；
《礼记正义?卷三十六?学记第十八》孔颖达疏：独学，谓独自习学而无朋友。言有所疑，无可谘问，则学识孤偏鄙陋，寡有所闻也；
⑤ “得道多助”，参见《孟子?公孙丑下》：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之；
⑥ “致一”，犹一致；
参见《周易?系辞下》：《易》曰：“三人行，则损一人；一人行，则得其友。”言致一也；
《周易正义?系辞下卷八》孔颖达疏：此《损》卦六三辞也。言六三若更与二人同往承上，则上所不纳，是三人俱行，并六三不相纳，是则损一人也。若六三独行，则上所容受，故云“一人行，则得其友”。此言无不如寡，三不及一也。言“致一也”者，此夫子释此爻之意，谓此爻所论，致其醇一也。故一人独行，乃得其友也；
按：损卦卦象，兑（泽）下艮（山）上；
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文章标题：卷十（14）发布于2021-07-09 13:22:23
