大约每二周至四周，则精囊所贮已足，当时欲念盛，易犯自渎之试诱，故少年必于此时努力克制；制其思念，如驭怒马，不使奔逸。且多致意于正业及运动，迨数日之后，经梦遗，而骤减，则于其后之二周至四周间，可觉平淡矣。欲中以性为难制，固矣。然此亦志行薄弱之人为然；若克己之心强者，则不难制之。据医学家之再三研究，如欲得一滴之精，须耗四十滴之血液也。盗为男戎，色为女戎。人皆知盗之劫杀为可畏，而忘女戎之劫杀悲夫。欲焚烧，精神易竭。遂至窒其聪明，短其思虑。有用之人，不数年而废为无用，皆色念欲伤身之病也。盖不必常近女色，只此独居时展转一念，遂足丧其身而有余。故孙真人曰：莫教引动虚阳发，精竭容枯百病侵。此真万金良药之言也。反复思维自渎的大苦痛与遮止自渎的胜利快乐。记得越深刻越清晰，就能自然地产生遮止自渎发生的功能。这种串习是为重要，为关键的！二十岁以外者，能绝欲六个月，不令走泄，自然一切复元。绝欲一年，则更为强固，此乃的确不易之理，灵效异常。无论如何形态的色都是血肉皮包罢了，除了外表一层白皮体内一样是腐臭之食物，九窍一样是所排粪便之臭物。男破阳太早。则伤其精气，女破阴太早，则伤其血脉，精未通而行女色，或自渎以通其精，则五体有不满之处，他日有难状之疾。二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。断除欲念，不被神经感官所产生的感觉迷惑。心生欲念眼神必定不正，堂堂男子青云志岂能被垮间之肉所倾倒。究其根底只是身体器官上酸麻热胀的神经感受而已，以及心理上妄想神迷贪惑，为了这点短时的惑感而泄掉了身体的宝贵之力实在是不值得，所以说色终究是空。古书云：声色动荡于中情，溺于无涯之欲，百灵疲惫而消散。不知自惜。虚损生也，譬如枯竭之木，遇风则折，醉其欲，则命如朝露。生命的精华，男子女人都藏在这个肾精里面，肾精还有一个重要的作用，荣华五脏。我们心、肝、脾、胃、肾这个五脏六腑啊，它靠什么来滋养？就靠这个肾精来滋养，就好像是这个营养品一样，天天滋养。荣华是指什么呢？是指你五脏非常坚固，你的五脏滋养得非常好。什么意思呢？就是你的肾精常在，肾精不流失啊，是这个意思。那我们知道，肾精还有这么大的作用，它不光是延续后代，它还养我们的五脏，养我们的命。欲是刮骨钢刀，把骨髓都糟蹋掉了，就会百病丛生，所以，欲就是“要命欲”。金元曰：乐色不节则精耗，轻用不止则散精。一度不泄，一度保精增油。若不制而纵色，则是膏尽油灭，其身垮。美色，破骨之斧锯也。若不持慧剑以割欲，则流浪于生死之海，害生于思也。况且所谓邪淫之乐，较之功名富贵之乐，万分不及其一，而以终身富贵，仅仅换来片刻欢娱，真是愚蠢！可见这些淫秽书刊，它毒害世人心，比含有剧毒的蜜饯更厉害！它陷害世人命，比用大雪覆盖、深坑活埋更加惨痛！它能使人灭天理，乱人伦。其女貌娇美，令人生爱心而行欲事者，不过外面一张薄皮，光华艳丽，为其所惑耳。若揭去此之薄皮，则不但皮里之物，不堪爱恋，即此薄皮，亦无可爱恋矣。再进而剖其身躯，则唯见骨肉纵横，脏腑屎尿，狼藉满地，臭秽腥臊，不忍见闻。王大契问莲池：“自看师《戒杀文》，遂持长斋。唯是色心炽盛，不能灭除。乞师方便教诲，使观欲乐，一如杀生之惨。”今为一喻：明明安毒药于恶食中，是杀之惨也。暗暗安毒药于美食中，是欲之惨也，智者思之。”
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文章标题：二十岁以外者，能绝欲六个月，不令走泄，自然一切复元发布于2023-11-30 15:57:21
